赵炅

花柳逢春谁不惜出自《缘识》，花柳逢春谁不惜的作者是：赵炅。 花柳逢春谁不惜是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 花柳逢春谁不惜的释义是：花开柳绿，逢春时节，谁会不惜赏心悦目之美景。此句表达了人们对于春天美景的珍惜和喜爱之情。 花柳逢春谁不惜是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 花柳逢春谁不惜的拼音读音是：huā liǔ féng chūn shuí bù xī。 花柳逢春谁不惜是《缘识》的第2句。

寒销暄盛同天色出自《缘识》，寒销暄盛同天色的作者是：赵炅。 寒销暄盛同天色是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 寒销暄盛同天色的释义是：寒消暄盛同天色：形容季节变换，寒冷消逝，温暖兴盛，与天空的颜色相融合。 寒销暄盛同天色是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 寒销暄盛同天色的拼音读音是：hán xiāo xuān shèng tóng tiān sè。 寒销暄盛同天色是《缘识》的第1句。

何疑白日化身飞出自《缘识》，何疑白日化身飞的作者是：赵炅。 何疑白日化身飞是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 何疑白日化身飞的释义是：何疑白日化身飞：意为何必怀疑太阳化身成鸟儿飞翔。这里以太阳化身飞鸟的形象，表达了诗人对自然现象的赞叹和惊奇。 何疑白日化身飞是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 何疑白日化身飞的拼音读音是：hé yí bái rì huà shēn fēi。

但有阴功存世界出自《缘识》，但有阴功存世界的作者是：赵炅。 但有阴功存世界是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 但有阴功存世界的释义是：但存阴德，功在人间。 但有阴功存世界是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 但有阴功存世界的拼音读音是：dàn yǒu yīn gōng cún shì jiè。 但有阴功存世界是《缘识》的第3句。 但有阴功存世界的上半句是：圣事超凡好仗依。 但有阴功存世界的下半句是

圣事超凡好仗依出自《缘识》，圣事超凡好仗依的作者是：赵炅。 圣事超凡好仗依是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 圣事超凡好仗依的释义是：'圣事超凡好仗依'这句话可以释义为：神圣的事情超越凡俗，是值得依赖的依靠。这里的“圣事”指的是宗教仪式或神圣的行为，“超凡”表示超越常人，而“好仗依”则意味着是一个好的依靠和支撑。 圣事超凡好仗依是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 圣事超凡好仗依的拼音读音是

冲和道德勿相违出自《缘识》，冲和道德勿相违的作者是：赵炅。 冲和道德勿相违是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 冲和道德勿相违的释义是：冲和道德勿相违：指人的性情应与道德相协调，不要违背道德原则。 冲和道德勿相违是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 冲和道德勿相违的拼音读音是：chōng hé dào dé wù xiāng wéi。 冲和道德勿相违是《缘识》的第1句。 冲和道德勿相违的下半句是

更兼朝暮不心坚出自《缘识》，更兼朝暮不心坚的作者是：赵炅。 更兼朝暮不心坚是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 更兼朝暮不心坚的释义是：朝夕之间都不坚定。 更兼朝暮不心坚是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 更兼朝暮不心坚的拼音读音是：gèng jiān cháo mù bù xīn jiān。 更兼朝暮不心坚是《缘识》的第4句。 更兼朝暮不心坚的上半句是： 多是六情贪爱障。 更兼朝暮不心坚的全句是

多是六情贪爱障出自《缘识》，多是六情贪爱障的作者是：赵炅。 多是六情贪爱障是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 多是六情贪爱障的释义是：多因六种情感欲望的束缚而造成障碍。 多是六情贪爱障是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 多是六情贪爱障的拼音读音是：duō shì liù qíng tān ài zhàng。 多是六情贪爱障是《缘识》的第3句。 多是六情贪爱障的上半句是：岂达虚无物外缘。

岂达虚无物外缘出自《缘识》，岂达虚无物外缘的作者是：赵炅。 岂达虚无物外缘是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 岂达虚无物外缘的释义是：岂达虚无物外缘：指人难以达到超脱尘世，不被物质所束缚的境界。 岂达虚无物外缘是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 岂达虚无物外缘的拼音读音是：qǐ dá xū wú wù wài yuán。 岂达虚无物外缘是《缘识》的第2句。 岂达虚无物外缘的上半句是

人愚学道谤神仙出自《缘识》，人愚学道谤神仙的作者是：赵炅。 人愚学道谤神仙是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 人愚学道谤神仙的释义是：人愚学道谤神仙：指愚昧无知的人学习道教，却对神仙产生诽谤。 人愚学道谤神仙是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 人愚学道谤神仙的拼音读音是：rén yú xué dào bàng shén xiān。 人愚学道谤神仙是《缘识》的第1句。 人愚学道谤神仙的下半句是