赵炅

直须款曲细精研出自《逍遥咏》，直须款曲细精研的作者是：赵炅。 直须款曲细精研是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 直须款曲细精研的释义是：直接而细致地深入研究和探讨。 直须款曲细精研是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 直须款曲细精研的拼音读音是：zhí xū kuǎn qū xì jīng yán。 直须款曲细精研是《逍遥咏》的第8句。 直须款曲细精研的上半句是： 何谓此中生恍惚。

何谓此中生恍惚出自《逍遥咏》，何谓此中生恍惚的作者是：赵炅。 何谓此中生恍惚是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 何谓此中生恍惚的释义是：此中生恍惚：指诗中描述的景象或心境让人感到迷离、不真实，仿佛置身于梦幻之中。 何谓此中生恍惚是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 何谓此中生恍惚的拼音读音是：hé wèi cǐ zhōng shēng huǎng hū。 何谓此中生恍惚是《逍遥咏》的第7句。

八卦刚柔被俗牵出自《逍遥咏》，八卦刚柔被俗牵的作者是：赵炅。 八卦刚柔被俗牵是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 八卦刚柔被俗牵的释义是：八卦刚柔被俗牵，意为八卦的刚强与柔和被世俗的牵绊所束缚。 八卦刚柔被俗牵是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 八卦刚柔被俗牵的拼音读音是：bā guà gāng róu bèi sú qiān。 八卦刚柔被俗牵是《逍遥咏》的第6句。 八卦刚柔被俗牵的上半句是：

二仪交感成祥瑞出自《逍遥咏》，二仪交感成祥瑞的作者是：赵炅。 二仪交感成祥瑞是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 二仪交感成祥瑞的释义是：阴阳二气相互感应，形成了吉祥的征兆。 二仪交感成祥瑞是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 二仪交感成祥瑞的拼音读音是：èr yí jiāo gǎn chéng xiáng ruì。 二仪交感成祥瑞是《逍遥咏》的第5句。 二仪交感成祥瑞的上半句是：修持远大理通玄。

修持远大理通玄出自《逍遥咏》，修持远大理通玄的作者是：赵炅。 修持远大理通玄是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 修持远大理通玄的释义是：修炼高深的道术，追求深远的大道，通达玄妙的境界。 修持远大理通玄是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 修持远大理通玄的拼音读音是：xiū chí yuǎn dà lǐ tōng xuán。 修持远大理通玄是《逍遥咏》的第4句。 修持远大理通玄的上半句是：

假合都来归至道出自《逍遥咏》，假合都来归至道的作者是：赵炅。 假合都来归至道是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 假合都来归至道的释义是：假合都来归至道：指世间万物虽然看似纷繁复杂，但归根结底都归属于至高无上的道。这里的“假合”指的是世间万物看似独立存在，实则相互关联，最终都要回归到道的本质。 假合都来归至道是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 假合都来归至道的拼音读音是：jiǎ hé dōu

百法方为事理全出自《逍遥咏》，百法方为事理全的作者是：赵炅。 百法方为事理全是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 百法方为事理全的释义是：百法方为事理全，意指通过多种方法或途径，才能全面地理解和把握事物的道理和规律。这里的“百法”并非指具体的一百种方法，而是泛指众多方法，强调全面性和多样性。 百法方为事理全是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 百法方为事理全的拼音读音是：bǎi fǎ fāng

还知受气禀天然出自《逍遥咏》，还知受气禀天然的作者是：赵炅。 还知受气禀天然是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 还知受气禀天然的释义是：“还知受气禀天然”意为：还知道人的气质和性格都是天生形成的。 还知受气禀天然是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 还知受气禀天然的拼音读音是：hái zhī shòu qì bǐng tiān rán。 还知受气禀天然是《逍遥咏》的第1句。

何忧住世不长生出自《逍遥咏》，何忧住世不长生的作者是：赵炅。 何忧住世不长生是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 何忧住世不长生的释义是：何忧住世不长生：何必担忧在人世间不能长生不老。 何忧住世不长生是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 何忧住世不长生的拼音读音是：hé yōu zhù shì bù zhǎng shēng。 何忧住世不长生是《逍遥咏》的第8句。 何忧住世不长生的上半句是：

若使真金全二八出自《逍遥咏》，若使真金全二八的作者是：赵炅。 若使真金全二八是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 若使真金全二八的释义是：若使真金全二八：假如真的有纯度达到百分之百的金子。这里的“二八”指纯度，意指金子纯净无杂质。 若使真金全二八是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 若使真金全二八的拼音读音是：ruò shǐ zhēn jīn quán èr bā。