赵炅

除将济事谩非为出自《逍遥咏》，除将济事谩非为的作者是：赵炅。 除将济事谩非为是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 除将济事谩非为的释义是：“除将济事谩非为”的意思是：除了用来解救世道之外，其他的都是徒然之举。 除将济事谩非为是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 除将济事谩非为的拼音读音是：chú jiāng jì shì mán fēi wèi。 除将济事谩非为是《逍遥咏》的第8句。

要觅洞中闲日月出自《逍遥咏》，要觅洞中闲日月的作者是：赵炅。 要觅洞中闲日月是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 要觅洞中闲日月的释义是：要觅洞中闲日月：意指寻求一个宁静幽深的洞穴，那里时间仿佛静止，日月永恒，不受外界纷扰。 要觅洞中闲日月是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 要觅洞中闲日月的拼音读音是：yào mì dòng zhōng xián rì yuè。 要觅洞中闲日月是《逍遥咏》的第7句

语取灵源问得知出自《逍遥咏》，语取灵源问得知的作者是：赵炅。 语取灵源问得知是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 语取灵源问得知的释义是：与神仙灵源交谈，寻求得知天机奥秘。 语取灵源问得知是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 语取灵源问得知的拼音读音是：yǔ qǔ líng yuán wèn dé zhī。 语取灵源问得知是《逍遥咏》的第6句。 语取灵源问得知的上半句是： 直须凭仗分明说。

直须凭仗分明说出自《逍遥咏》，直须凭仗分明说的作者是：赵炅。 直须凭仗分明说是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 直须凭仗分明说的释义是：直须凭仗分明说：必须直截了当地表达清楚。 直须凭仗分明说是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 直须凭仗分明说的拼音读音是：zhí xū píng zhàng fēn míng shuō。 直须凭仗分明说是《逍遥咏》的第5句。 直须凭仗分明说的上半句是

愚蒙自是不相规出自《逍遥咏》，愚蒙自是不相规的作者是：赵炅。 愚蒙自是不相规是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 愚蒙自是不相规的释义是：愚蒙自是不相规：愚昧无知的人自然不会互相规劝或教导。 愚蒙自是不相规是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 愚蒙自是不相规的拼音读音是：yú méng zì shì bù xiāng guī。 愚蒙自是不相规是《逍遥咏》的第4句。 愚蒙自是不相规的上半句是：

浮世浅情无限量出自《逍遥咏》，浮世浅情无限量的作者是：赵炅。 浮世浅情无限量是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 浮世浅情无限量的释义是：世间纷扰，情感浅薄，欲望无度。 浮世浅情无限量是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 浮世浅情无限量的拼音读音是：fú shì qiǎn qíng wú xiàn liàng。 浮世浅情无限量是《逍遥咏》的第3句。 浮世浅情无限量的上半句是：争及衣冠解抚绥。

争及衣冠解抚绥出自《逍遥咏》，争及衣冠解抚绥的作者是：赵炅。 争及衣冠解抚绥是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 争及衣冠解抚绥的释义是：争及衣冠解抚绥：争相脱去衣冠，卸下官职，寻求自由自在的生活。 争及衣冠解抚绥是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 争及衣冠解抚绥的拼音读音是：zhēng jí yī guān jiě fǔ suí。 争及衣冠解抚绥是《逍遥咏》的第2句。 争及衣冠解抚绥的上半句是

一身独善欲何之出自《逍遥咏》，一身独善欲何之的作者是：赵炅。 一身独善欲何之是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 一身独善欲何之的释义是：一身独善欲何之：意指一个人如果只顾自己独善其身，那么他将不知道自己的志向和追求何在。这句话强调了个人修养与人生目标之间的关系。 一身独善欲何之是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 一身独善欲何之的拼音读音是：yī shēn dú shàn yù hé zhī。

灵源不用苦煎烹出自《逍遥咏》，灵源不用苦煎烹的作者是：赵炅。 灵源不用苦煎烹是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 灵源不用苦煎烹的释义是：灵源不用苦煎烹：指修炼之道的灵气源泉，无需经过痛苦的修炼过程。煎烹，比喻修炼过程中的艰辛和痛苦。 灵源不用苦煎烹是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 灵源不用苦煎烹的拼音读音是：líng yuán bù yòng kǔ jiān pēng。

五行聚散归一体出自《逍遥咏》，五行聚散归一体的作者是：赵炅。 五行聚散归一体是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 五行聚散归一体的释义是：五行聚散归一体：指金、木、水、火、土这五种元素相互依存、相互转化，最终聚合或分散，回归到一个统一的整体。 五行聚散归一体是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 五行聚散归一体的拼音读音是：wǔ xíng jù sàn guī yī tǐ。