赵炅

周旋理度审安详出自《逍遥咏》，周旋理度审安详的作者是：赵炅。 周旋理度审安详是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 周旋理度审安详的释义是：周旋理度审安详：周旋，指交往应酬；理度，指处理事物的态度；审，指审慎；安详，指从容不迫、稳重。整句释义为：在交往应酬和处理事物时，态度审慎、从容稳重。 周旋理度审安详是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 周旋理度审安详的拼音读音是：zhōu xuán lǐ dù

清净好为皆是益出自《逍遥咏》，清净好为皆是益的作者是：赵炅。 清净好为皆是益是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 清净好为皆是益的释义是：清净之地，所行所为均有益处。 清净好为皆是益是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 清净好为皆是益的拼音读音是：qīng jìng hǎo wèi jiē shì yì。 清净好为皆是益是《逍遥咏》的第3句。 清净好为皆是益的上半句是：大约恒持要久长。

大约恒持要久长出自《逍遥咏》，大约恒持要久长的作者是：赵炅。 大约恒持要久长是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 大约恒持要久长的释义是：“大约恒持要久长”意为：大概会恒久地保持这种美好，希望它能长久。 大约恒持要久长是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 大约恒持要久长的拼音读音是：dà yuē héng chí yào jiǔ zhǎng。 大约恒持要久长是《逍遥咏》的第2句。

栖心隐逸故非常出自《逍遥咏》，栖心隐逸故非常的作者是：赵炅。 栖心隐逸故非常是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 栖心隐逸故非常的释义是：栖心隐逸故非常，意为专心追求隐居生活，因此显得与众不同。 栖心隐逸故非常是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 栖心隐逸故非常的拼音读音是：qī xīn yǐn yì gù fēi cháng。 栖心隐逸故非常是《逍遥咏》的第1句。 栖心隐逸故非常的下半句是

我本愚来性不移出自《逍遥咏》，我本愚来性不移的作者是：赵炅。 我本愚来性不移是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 我本愚来性不移的释义是：此句表达了诗人自我认知，认为自己天生愚笨，但性格坚定，不会改变。 我本愚来性不移是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 我本愚来性不移的拼音读音是：wǒ běn yú lái xìng bù yí。 我本愚来性不移是《逍遥咏》的第8句。 我本愚来性不移的上半句是：

忙中岁月忙中遣出自《逍遥咏》，忙中岁月忙中遣的作者是：赵炅。 忙中岁月忙中遣是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 忙中岁月忙中遣的释义是：忙中岁月忙中遣，意指在忙碌的时光中，通过忙碌来消遣时间，即用忙碌来排解忙碌，缓解压力。 忙中岁月忙中遣是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 忙中岁月忙中遣的拼音读音是：máng zhōng suì yuè máng zhōng qiǎn。

还丹九转上升时出自《逍遥咏》，还丹九转上升时的作者是：赵炅。 还丹九转上升时是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 还丹九转上升时的释义是：还丹九转上升时：指炼丹家将丹药炼至九转，即经过多次转化，最终达到飞升成仙的时刻。此处比喻修仙者经过长期修炼，终于达到超脱尘世的境界。 还丹九转上升时是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 还丹九转上升时的拼音读音是：hái dān jiǔ zhuǎn shàng

功行三千须及物出自《逍遥咏》，功行三千须及物的作者是：赵炅。 功行三千须及物是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 功行三千须及物的释义是：功行三千须及物：指通过不断的功行修炼，最终达到与万物融为一体的境界。 功行三千须及物是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 功行三千须及物的拼音读音是：gōng xíng sān qiān xū jí wù。 功行三千须及物是《逍遥咏》的第5句。

天地元精动合宜出自《逍遥咏》，天地元精动合宜的作者是：赵炅。 天地元精动合宜是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 天地元精动合宜的释义是：天地元精，动合宜，意指天地之间的原始精华在运动中达到了和谐适宜的状态。 天地元精动合宜是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 天地元精动合宜的拼音读音是：tiān dì yuán jīng dòng hé yí。 天地元精动合宜是《逍遥咏》的第4句。

阴阳造化无非实出自《逍遥咏》，阴阳造化无非实的作者是：赵炅。 阴阳造化无非实是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 阴阳造化无非实的释义是：阴阳造化无非实：阴阳二气是自然生成变化的根本，这种变化都是真实的。 阴阳造化无非实是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 阴阳造化无非实的拼音读音是：yīn yáng zào huà wú fēi shí。 阴阳造化无非实是《逍遥咏》的第3句。