赵炅

乾坤之内霭溟蒙出自《逍遥咏》，乾坤之内霭溟蒙的作者是：赵炅。 乾坤之内霭溟蒙是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 乾坤之内霭溟蒙的释义是：天地之间云雾弥漫。 乾坤之内霭溟蒙是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 乾坤之内霭溟蒙的拼音读音是：qián kūn zhī nèi ǎi míng méng。 乾坤之内霭溟蒙是《逍遥咏》的第8句。 乾坤之内霭溟蒙的上半句是： 和畅五音从豁达。

和畅五音从豁达出自《逍遥咏》，和畅五音从豁达的作者是：赵炅。 和畅五音从豁达是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 和畅五音从豁达的释义是：“和畅五音从豁达”释义：音乐悠扬和谐，源自内心的豁达。 和畅五音从豁达是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 和畅五音从豁达的拼音读音是：hé chàng wǔ yīn cóng huō dá。 和畅五音从豁达是《逍遥咏》的第7句。 和畅五音从豁达的上半句是

劈斫区分尽可通出自《逍遥咏》，劈斫区分尽可通的作者是：赵炅。 劈斫区分尽可通是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 劈斫区分尽可通的释义是：劈斫区分尽可通：通过劈砍和区分，所有事物都可以通达明了。这里的“劈斫”比喻对事物的剖析和区分，“尽可通”表示无论什么都能理解通透。 劈斫区分尽可通是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 劈斫区分尽可通的拼音读音是：pī zhuó qū fēn jǐn kě tōng

渊深引古知今用出自《逍遥咏》，渊深引古知今用的作者是：赵炅。 渊深引古知今用是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 渊深引古知今用的释义是：渊深引古知今用：比喻从深厚的历史文化中汲取智慧，用来指导当今。 渊深引古知今用是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 渊深引古知今用的拼音读音是：yuān shēn yǐn gǔ zhī jīn yòng。 渊深引古知今用是《逍遥咏》的第5句。

更将利益屏群雄出自《逍遥咏》，更将利益屏群雄的作者是：赵炅。 更将利益屏群雄是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 更将利益屏群雄的释义是：将个人利益置于众人之上，排除其他竞争者。 更将利益屏群雄是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 更将利益屏群雄的拼音读音是：gèng jiāng lì yì píng qún xióng。 更将利益屏群雄是《逍遥咏》的第4句。 更将利益屏群雄的上半句是：

自得安宁兼养道出自《逍遥咏》，自得安宁兼养道的作者是：赵炅。 自得安宁兼养道是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 自得安宁兼养道的释义是：自得安宁兼养道：在自我满足中获得内心的平静，同时修养道德。 自得安宁兼养道是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 自得安宁兼养道的拼音读音是：zì dé ān níng jiān yǎng dào。 自得安宁兼养道是《逍遥咏》的第3句。 自得安宁兼养道的上半句是

鹤宿霞栖景致中出自《逍遥咏》，鹤宿霞栖景致中的作者是：赵炅。 鹤宿霞栖景致中是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 鹤宿霞栖景致中的释义是：鹤宿霞栖景致中：鹤鸟栖息在霞光映照的美丽景色中。 鹤宿霞栖景致中是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 鹤宿霞栖景致中的拼音读音是：hè sù xiá qī jǐng zhì zhōng。 鹤宿霞栖景致中是《逍遥咏》的第2句。 鹤宿霞栖景致中的上半句是

逍遥我命在玄穹出自《逍遥咏》，逍遥我命在玄穹的作者是：赵炅。 逍遥我命在玄穹是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 逍遥我命在玄穹的释义是：逍遥我命在玄穹：意指我的命运掌握在至高无上的天意之中，表达了一种超脱世俗、顺应天命的人生观。 逍遥我命在玄穹是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 逍遥我命在玄穹的拼音读音是：xiāo yáo wǒ mìng zài xuán qióng。

不识时人在眼前出自《逍遥咏》，不识时人在眼前的作者是：赵炅。 不识时人在眼前是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 不识时人在眼前的释义是：不识时人在眼前：指不认识的人就在眼前。形容对身边的事物或人缺乏认识或了解。 不识时人在眼前是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 不识时人在眼前的拼音读音是：bù shí shí rén zài yǎn qián。 不识时人在眼前是《逍遥咏》的第8句。

阳施阴授宜消息出自《逍遥咏》，阳施阴授宜消息的作者是：赵炅。 阳施阴授宜消息是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 阳施阴授宜消息的释义是：阴阳施授适宜传递信息。 阳施阴授宜消息是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 阳施阴授宜消息的拼音读音是：yáng shī yīn shòu yí xiāo xī。 阳施阴授宜消息是《逍遥咏》的第7句。 阳施阴授宜消息的上半句是：周知体认更完全。