赵炅

须有是兼非出自《逍遥咏》，须有是兼非的作者是：赵炅。 须有是兼非是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 须有是兼非的释义是：须有是兼非：必须同时具备肯定和否定的两面性。 须有是兼非是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 须有是兼非的拼音读音是：xū yǒu shì jiān fēi。 须有是兼非是《逍遥咏》的第6句。 须有是兼非的上半句是： 精诚求谛信。 须有是兼非的下半句是： 豁达幽深远。

精诚求谛信出自《逍遥咏》，精诚求谛信的作者是：赵炅。 精诚求谛信是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 精诚求谛信的释义是：精诚求谛信：全心全意地追求真理和信念。 精诚求谛信是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 精诚求谛信的拼音读音是：jīng chéng qiú dì xìn。 精诚求谛信是《逍遥咏》的第5句。 精诚求谛信的上半句是：因缘事好依。 精诚求谛信的下半句是：须有是兼非。

因缘事好依出自《逍遥咏》，因缘事好依的作者是：赵炅。 因缘事好依是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 因缘事好依的释义是：因缘事好依，意为因缘分而事物得以顺利依托。即因某种因缘关系，事情能够顺利进行，有所依托。 因缘事好依是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 因缘事好依的拼音读音是：yīn yuán shì hǎo yī。 因缘事好依是《逍遥咏》的第4句。 因缘事好依的上半句是： 契合皆堪用。

契合皆堪用出自《逍遥咏》，契合皆堪用的作者是：赵炅。 契合皆堪用是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 契合皆堪用的释义是：契合皆堪用：指各种事物都能相互配合，各有所用。 契合皆堪用是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 契合皆堪用的拼音读音是：qì hé jiē kān yòng。 契合皆堪用是《逍遥咏》的第3句。 契合皆堪用的上半句是：奉道见真归。 契合皆堪用的下半句是：因缘事好依。

奉道见真归出自《逍遥咏》，奉道见真归的作者是：赵炅。 奉道见真归是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 奉道见真归的释义是：追求道义，洞察真理，最终回归本真。 奉道见真归是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 奉道见真归的拼音读音是：fèng dào jiàn zhēn guī。 奉道见真归是《逍遥咏》的第2句。 奉道见真归的上半句是：清虚闲静得。 奉道见真归的下半句是： 契合皆堪用。

清虚闲静得出自《逍遥咏》，清虚闲静得的作者是：赵炅。 清虚闲静得是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 清虚闲静得的释义是：清虚闲静得：指心灵纯净，超脱世俗，心境宁静。 清虚闲静得是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 清虚闲静得的拼音读音是：qīng xū xián jìng dé。 清虚闲静得是《逍遥咏》的第1句。 清虚闲静得的下半句是：奉道见真归。 清虚闲静得的全句是：清虚闲静得，奉道见真归。

圣事不虚传出自《逍遥咏》，圣事不虚传的作者是：赵炅。 圣事不虚传是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 圣事不虚传的释义是：圣事不虚传：指神圣的事物或教义并非空穴来风，而是真实可信的。 圣事不虚传是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 圣事不虚传的拼音读音是：shèng shì bù xū chuán。 圣事不虚传是《逍遥咏》的第8句。 圣事不虚传的上半句是： 机权饶使用。 圣事不虚传的全句是

机权饶使用出自《逍遥咏》，机权饶使用的作者是：赵炅。 机权饶使用是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 机权饶使用的释义是：机权饶使用：灵活运用权谋，善于权变。 机权饶使用是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 机权饶使用的拼音读音是：jī quán ráo shǐ yòng。 机权饶使用是《逍遥咏》的第7句。 机权饶使用的上半句是：长生认宿缘。 机权饶使用的下半句是：圣事不虚传。 机权饶使用的全句是

长生认宿缘出自《逍遥咏》，长生认宿缘的作者是：赵炅。 长生认宿缘是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 长生认宿缘的释义是：长生认宿缘：相信能够长生不老，是命中注定的事。 长生认宿缘是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 长生认宿缘的拼音读音是：zhǎng shēng rèn sù yuán。 长生认宿缘是《逍遥咏》的第6句。 长生认宿缘的上半句是： 我命真中趣。 长生认宿缘的下半句是： 机权饶使用。

我命真中趣出自《逍遥咏》，我命真中趣的作者是：赵炅。 我命真中趣是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 我命真中趣的释义是：我命真中趣：指诗人认为自己的人生充满了真正的乐趣和意义。 我命真中趣是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 我命真中趣的拼音读音是：wǒ mìng zhēn zhōng qù。 我命真中趣是《逍遥咏》的第5句。 我命真中趣的上半句是：终日自忙然。 我命真中趣的下半句是：长生认宿缘。