赵炅

终日自忙然出自《逍遥咏》，终日自忙然的作者是：赵炅。 终日自忙然是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 终日自忙然的释义是：终日自忙然：整天自己忙碌，却不知所以然。 终日自忙然是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 终日自忙然的拼音读音是：zhōng rì zì máng rán。 终日自忙然是《逍遥咏》的第4句。 终日自忙然的上半句是： 修心无道理。 终日自忙然的下半句是： 我命真中趣。

修心无道理出自《逍遥咏》，修心无道理的作者是：赵炅。 修心无道理是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 修心无道理的释义是：修行心性无需遵循固定道理。 修心无道理是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 修心无道理的拼音读音是：xiū xīn wú dào lǐ。 修心无道理是《逍遥咏》的第3句。 修心无道理的上半句是：天仙语默玄。 修心无道理的下半句是：终日自忙然。 修心无道理的全句是：修心无道理

天仙语默玄出自《逍遥咏》，天仙语默玄的作者是：赵炅。 天仙语默玄是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 天仙语默玄的释义是：天仙语默玄：指天仙般神秘莫测的言语和沉默。语默，即言语与沉默，玄，指深奥、玄妙。这里形容诗中的意境深奥，如同天仙般难以捉摸。 天仙语默玄是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 天仙语默玄的拼音读音是：tiān xiān yǔ mò xuán。 天仙语默玄是《逍遥咏》的第2句。

恍惚人难晓出自《逍遥咏》，恍惚人难晓的作者是：赵炅。 恍惚人难晓是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 恍惚人难晓的释义是：心神恍惚，难以被人理解。 恍惚人难晓是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 恍惚人难晓的拼音读音是：huǎng hū rén nán xiǎo。 恍惚人难晓是《逍遥咏》的第1句。 恍惚人难晓的下半句是：天仙语默玄。 恍惚人难晓的全句是：恍惚人难晓，天仙语默玄。 恍惚人难晓

恒将利益持出自《逍遥咏》，恒将利益持的作者是：赵炅。 恒将利益持是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 恒将利益持的释义是：恒将利益持：永远以利益为准则。 恒将利益持是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 恒将利益持的拼音读音是：héng jiāng lì yì chí。 恒将利益持是《逍遥咏》的第8句。 恒将利益持的上半句是： 方寸无诸恶。 恒将利益持的全句是：方寸无诸恶，恒将利益持。 方寸无诸恶

方寸无诸恶出自《逍遥咏》，方寸无诸恶的作者是：赵炅。 方寸无诸恶是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 方寸无诸恶的释义是：心无杂念，纯净无恶。 方寸无诸恶是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 方寸无诸恶的拼音读音是：fāng cùn wú zhū è。 方寸无诸恶是《逍遥咏》的第7句。 方寸无诸恶的上半句是：慧眼细观之。 方寸无诸恶的下半句是：恒将利益持。 方寸无诸恶的全句是：方寸无诸恶，恒将利益持

慧眼细观之出自《逍遥咏》，慧眼细观之的作者是：赵炅。 慧眼细观之是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 慧眼细观之的释义是：洞察细微，明辨是非。 慧眼细观之是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 慧眼细观之的拼音读音是：huì yǎn xì guān zhī。 慧眼细观之是《逍遥咏》的第6句。 慧眼细观之的上半句是： 乐天分造化。 慧眼细观之的下半句是： 方寸无诸恶。 慧眼细观之的全句是：乐天分造化

乐天分造化出自《逍遥咏》，乐天分造化的作者是：赵炅。 乐天分造化是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 乐天分造化的释义是：乐天分造化：顺应自然，与天地同享造化之美。 乐天分造化是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 乐天分造化的拼音读音是：lè tiān fēn zào huà。 乐天分造化是《逍遥咏》的第5句。 乐天分造化的上半句是：狂风树摆枝。 乐天分造化的下半句是：慧眼细观之。

狂风树摆枝出自《逍遥咏》，狂风树摆枝的作者是：赵炅。 狂风树摆枝是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 狂风树摆枝的释义是：狂风树摆枝：形容树木在猛烈狂风中摇曳不停。 狂风树摆枝是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 狂风树摆枝的拼音读音是：kuáng fēng shù bǎi zhī。 狂风树摆枝是《逍遥咏》的第4句。 狂风树摆枝的上半句是： 大海波中水。 狂风树摆枝的下半句是： 乐天分造化。

大海波中水出自《逍遥咏》，大海波中水的作者是：赵炅。 大海波中水是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 大海波中水的释义是：大海波中水，意指身处广阔浩瀚的大海之中，如同波涛之中的一滴水，形容个体在宏大环境中的渺小与自由自在。 大海波中水是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 大海波中水的拼音读音是：dà hǎi bō zhōng shuǐ。 大海波中水是《逍遥咏》的第3句。 大海波中水的上半句是