赵炅

继出宠材出自《缘识其一十八》，继出宠材的作者是：赵炅。 继出宠材是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 继出宠材的释义是：继出宠材：指接连出现有才华的人。 继出宠材是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 继出宠材的拼音读音是：jì chū chǒng cái。 继出宠材是《缘识其一十八》的第1句。 继出宠材的下半句是：睹奥自开。 继出宠材的全句是：继出宠材，睹奥自开。 继出宠材，睹奥自开。的下一句是

宇宙推迁出自《缘识其一十八》，宇宙推迁的作者是：赵炅。 宇宙推迁是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 宇宙推迁的释义是：宇宙推迁：指宇宙间一切事物的变迁和转移。 宇宙推迁是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 宇宙推迁的拼音读音是：yǔ zhòu tuī qiān。 宇宙推迁是《缘识其一十八》的第8句。 宇宙推迁的上半句是： 孰能若此。 宇宙推迁的全句是：孰能若此，宇宙推迁。 孰能若此，宇宙推迁

孰能若此出自《缘识其一十八》，孰能若此的作者是：赵炅。 孰能若此是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 孰能若此的释义是：无法给出释义，因为《缘识其一十八》这首诗并未在我提供的信息中。如需对“孰能若此”进行释义，请提供该诗全文或相关信息。 孰能若此是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 孰能若此的拼音读音是：shú néng ruò cǐ。 孰能若此是《缘识其一十八》的第7句。 孰能若此的上半句是

文德心悬出自《缘识其一十八》，文德心悬的作者是：赵炅。 文德心悬是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 文德心悬的释义是：文德心悬：指心怀文治与德行，注重文化和道德修养。 文德心悬是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 文德心悬的拼音读音是：wén dé xīn xuán。 文德心悬是《缘识其一十八》的第6句。 文德心悬的上半句是： 多知博物。 文德心悬的下半句是： 孰能若此。 文德心悬的全句是

多知博物出自《缘识其一十八》，多知博物的作者是：赵炅。 多知博物是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 多知博物的释义是：博学多才，知识广博。 多知博物是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 多知博物的拼音读音是：duō zhī bó wù。 多知博物是《缘识其一十八》的第5句。 多知博物的上半句是：言发自然。 多知博物的下半句是：文德心悬。 多知博物的全句是：多知博物，文德心悬。 多知博物，文德心悬

言发自然出自《缘识其一十八》，言发自然的作者是：赵炅。 言发自然是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 言发自然的释义是：言发自然：指言语自然流露，不加雕琢。 言发自然是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 言发自然的拼音读音是：yán fā zì rán。 言发自然是《缘识其一十八》的第4句。 言发自然的上半句是： 纵横逸豫。 言发自然的下半句是： 多知博物。 言发自然的全句是：纵横逸豫，言发自然。

纵横逸豫出自《缘识其一十八》，纵横逸豫的作者是：赵炅。 纵横逸豫是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 纵横逸豫的释义是：纵横逸豫：行为不受拘束，随意自在。 纵横逸豫是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 纵横逸豫的拼音读音是：zòng héng yì yù。 纵横逸豫是《缘识其一十八》的第3句。 纵横逸豫的上半句是：礼乐为先。 纵横逸豫的下半句是：言发自然。 纵横逸豫的全句是：纵横逸豫，言发自然。

礼乐为先出自《缘识其一十八》，礼乐为先的作者是：赵炅。 礼乐为先是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 礼乐为先的释义是：礼乐为先：以礼乐教化民众，将其放在首位。 礼乐为先是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 礼乐为先的拼音读音是：lǐ lè wèi xiān。 礼乐为先是《缘识其一十八》的第2句。 礼乐为先的上半句是：体道前贤。 礼乐为先的下半句是： 纵横逸豫。 礼乐为先的全句是：体道前贤，礼乐为先

体道前贤出自《缘识其一十八》，体道前贤的作者是：赵炅。 体道前贤是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 体道前贤的释义是：体道前贤：指领悟道义的前代贤人。 体道前贤是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 体道前贤的拼音读音是：tǐ dào qián xián。 体道前贤是《缘识其一十八》的第1句。 体道前贤的下半句是：礼乐为先。 体道前贤的全句是：体道前贤，礼乐为先。 体道前贤，礼乐为先。的下一句是

大启箴规出自《缘识其一十八》，大启箴规的作者是：赵炅。 大启箴规是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 大启箴规的释义是：大启箴规：指开启并阐述重要的规劝或教诲。 大启箴规是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 大启箴规的拼音读音是：dà qǐ zhēn guī。 大启箴规是《缘识其一十八》的第8句。 大启箴规的上半句是： 倜傥沿革。 大启箴规的全句是：倜傥沿革，大启箴规。 倜傥沿革，大启箴规