吴筠

足以和四时出自《游仙二十四首》，足以和四时的作者是：吴筠。 足以和四时是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 足以和四时的释义是：足以和四时：足够与四季和谐相处。 足以和四时是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 足以和四时的拼音读音是：zú yǐ hé sì shí。 足以和四时是《游仙二十四首》的第10句。 足以和四时的上半句是： 因知至精感。 足以和四时的全句是：因知至精感，足以和四时。

因知至精感出自《游仙二十四首》，因知至精感的作者是：吴筠。 因知至精感是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 因知至精感的释义是：因知至精感：因为知道极致的精微能感动万物。 因知至精感是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 因知至精感的拼音读音是：yīn zhī zhì jīng gǎn。 因知至精感是《游仙二十四首》的第9句。 因知至精感的上半句是：神凝物无疵。 因知至精感的下半句是：足以和四时。

神凝物无疵出自《游仙二十四首》，神凝物无疵的作者是：吴筠。 神凝物无疵是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 神凝物无疵的释义是：神凝物无疵：精神集中，事物毫无瑕疵，形容心境平和，观物无碍。 神凝物无疵是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 神凝物无疵的拼音读音是：shén níng wù wú cī。 神凝物无疵是《游仙二十四首》的第8句。 神凝物无疵的上半句是： 不理人自化。 神凝物无疵的下半句是：

不理人自化出自《游仙二十四首》，不理人自化的作者是：吴筠。 不理人自化是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 不理人自化的释义是：不理人自化：指超然物外，不问世事，自然归于纯粹之境。 不理人自化是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 不理人自化的拼音读音是：bù lǐ rén zì huà。 不理人自化是《游仙二十四首》的第7句。 不理人自化的上半句是：飘飘出天垂。 不理人自化的下半句是：神凝物无疵。

飘飘出天垂出自《游仙二十四首》，飘飘出天垂的作者是：吴筠。 飘飘出天垂是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 飘飘出天垂的释义是：飘飘出天垂：形容仙人或神灵飘然而至，如同从天而降。 飘飘出天垂是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 飘飘出天垂的拼音读音是：piāo piāo chū tiān chuí。 飘飘出天垂是《游仙二十四首》的第6句。 飘飘出天垂的上半句是： 结驾从之游。 飘飘出天垂的下半句是：

结驾从之游出自《游仙二十四首》，结驾从之游的作者是：吴筠。 结驾从之游是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 结驾从之游的释义是：结驾从之游：指结束车驾，跟随某人一同出游。 结驾从之游是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 结驾从之游的拼音读音是：jié jià cóng zhī yóu。 结驾从之游是《游仙二十四首》的第5句。 结驾从之游的上半句是：神人可同嬉。 结驾从之游的下半句是：飘飘出天垂。

神人可同嬉出自《游仙二十四首》，神人可同嬉的作者是：吴筠。 神人可同嬉是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 神人可同嬉的释义是：神人可同嬉：可以与仙人一同欢乐游玩。 神人可同嬉是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 神人可同嬉的拼音读音是：shén rén kě tóng xī。 神人可同嬉是《游仙二十四首》的第4句。 神人可同嬉的上半句是： 孰谓姑射远。 神人可同嬉的下半句是： 结驾从之游。

孰谓姑射远出自《游仙二十四首》，孰谓姑射远的作者是：吴筠。 孰谓姑射远是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 孰谓姑射远的释义是：《游仙二十四首》中的“孰谓姑射远”一句，其释义为：谁说姑射山遥远。这里的“姑射”指姑射山，传说中是仙女居住的地方；“远”则是指距离较远。这句诗表达了诗人对姑射山美景的向往和赞美。 孰谓姑射远是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 孰谓姑射远的拼音读音是：shú wèi gū

道合不我遗出自《游仙二十四首》，道合不我遗的作者是：吴筠。 道合不我遗是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 道合不我遗的释义是：道合不我遗：与大道相合的人不会遗漏我。这里的“道”指的是道家所说的宇宙的根本规律或真理，诗人以此表达自己与自然或大道相合，故不会被遗忘或抛弃。 道合不我遗是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 道合不我遗的拼音读音是：dào hé bù wǒ yí。

高真诚寥邈出自《游仙二十四首》，高真诚寥邈的作者是：吴筠。 高真诚寥邈是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 高真诚寥邈的释义是：高真诚寥邈：形容境界高远，真实而空旷。 高真诚寥邈是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 高真诚寥邈的拼音读音是：gāo zhēn chéng liáo miǎo。 高真诚寥邈是《游仙二十四首》的第1句。 高真诚寥邈的下半句是：道合不我遗。 高真诚寥邈的全句是：高真诚寥邈