吴筠

焚香诣金阙出自《游仙二十四首》，焚香诣金阙的作者是：吴筠。 焚香诣金阙是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 焚香诣金阙的释义是：焚香诣金阙：点燃香烛，前往金色的宫殿，通常指前往朝廷或神庙祭拜。这里可能比喻诗人向往仙境或朝廷，表达其虔诚或向往之情。 焚香诣金阙是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 焚香诣金阙的拼音读音是：fén xiāng yì jīn quē。 焚香诣金阙是《游仙二十四首》的第12句

不觉随玉皇出自《游仙二十四首》，不觉随玉皇的作者是：吴筠。 不觉随玉皇是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 不觉随玉皇的释义是：心神不自觉地追随玉皇大帝。 不觉随玉皇是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 不觉随玉皇的拼音读音是：bù jué suí yù huáng。 不觉随玉皇是《游仙二十四首》的第11句。 不觉随玉皇的上半句是：洞览周恍惚。 不觉随玉皇的下半句是：焚香诣金阙。 不觉随玉皇的全句是

洞览周恍惚出自《游仙二十四首》，洞览周恍惚的作者是：吴筠。 洞览周恍惚是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 洞览周恍惚的释义是：洞览周恍惚：洞悉并游历于四周变幻莫测的景象。 洞览周恍惚是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 洞览周恍惚的拼音读音是：dòng lǎn zhōu huǎng hū。 洞览周恍惚是《游仙二十四首》的第10句。 洞览周恍惚的上半句是： 栖神合虚无。 洞览周恍惚的下半句是：

栖神合虚无出自《游仙二十四首》，栖神合虚无的作者是：吴筠。 栖神合虚无是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 栖神合虚无的释义是：栖神合虚无：使精神与虚无相结合，达到超然物外的境界。 栖神合虚无是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 栖神合虚无的拼音读音是：qī shén hé xū wú。 栖神合虚无是《游仙二十四首》的第9句。 栖神合虚无的上半句是：方寸益清越。 栖神合虚无的下半句是：洞览周恍惚。

方寸益清越出自《游仙二十四首》，方寸益清越的作者是：吴筠。 方寸益清越是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 方寸益清越的释义是：心胸更加清明高洁。 方寸益清越是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 方寸益清越的拼音读音是：fāng cùn yì qīng yuè。 方寸益清越是《游仙二十四首》的第8句。 方寸益清越的上半句是： 百关弥调畅。 方寸益清越的下半句是： 栖神合虚无。 方寸益清越的全句是

百关弥调畅出自《游仙二十四首》，百关弥调畅的作者是：吴筠。 百关弥调畅是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 百关弥调畅的释义是：百关弥调畅：指身体各个部位都感到非常舒畅，百脉畅通无阻。 百关弥调畅是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 百关弥调畅的拼音读音是：bǎi guān mí diào chàng。 百关弥调畅是《游仙二十四首》的第7句。 百关弥调畅的上半句是：入夜饮黄月。 百关弥调畅的下半句是

入夜饮黄月出自《游仙二十四首》，入夜饮黄月的作者是：吴筠。 入夜饮黄月是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 入夜饮黄月的释义是：入夜饮黄月，意为在夜晚饮着黄色的月亮。这里的“黄月”比喻酒，寓意诗人借酒消愁，以月亮为象征，表达了对美好生活的向往。 入夜饮黄月是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 入夜饮黄月的拼音读音是：rù yè yǐn huáng yuè。 入夜饮黄月是《游仙二十四首》的第6句。

凌晨吸丹景出自《游仙二十四首》，凌晨吸丹景的作者是：吴筠。 凌晨吸丹景是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 凌晨吸丹景的释义是：凌晨吸丹景：清晨吸取仙丹般的景象。意指在清晨时分，仿佛在吸取具有神奇功效的仙丹，营造出一种超凡脱俗、神秘莫测的氛围。 凌晨吸丹景是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 凌晨吸丹景的拼音读音是：líng chén xī dān jǐng。 凌晨吸丹景是《游仙二十四首》的第5句。

与我生道骨出自《游仙二十四首》，与我生道骨的作者是：吴筠。 与我生道骨是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 与我生道骨的释义是：与我生道骨：指与我有相同的道家气质和天赋。 与我生道骨是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 与我生道骨的拼音读音是：yǔ wǒ shēng dào gǔ。 与我生道骨是《游仙二十四首》的第4句。 与我生道骨的上半句是： 三元有真人。 与我生道骨的下半句是： 凌晨吸丹景。

三元有真人出自《游仙二十四首》，三元有真人的作者是：吴筠。 三元有真人是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 三元有真人的释义是：三元有真人：指传说中的得道成仙的人。 三元有真人是唐代诗人吴筠的作品，风格是：诗。 三元有真人的拼音读音是：sān yuán yǒu zhēn rén。 三元有真人是《游仙二十四首》的第3句。 三元有真人的上半句是：寻仙去沦没。 三元有真人的下半句是：与我生道骨。