王柏

不然笺天启坛钺出自《寄敬岩》，不然笺天启坛钺的作者是：王柏。 不然笺天启坛钺是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 不然笺天启坛钺的释义是：不然笺天启坛钺：用另一种方式（或方法）书写或开启天坛上的钺。钺，古代的一种大斧，此处比喻权力或威严。此句意指不采用常规的方式，而是以特殊的方法来展示或行使权力。 不然笺天启坛钺是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 不然笺天启坛钺的拼音读音是：bù rán jiān

谁兵谁将谁千粮出自《寄敬岩》，谁兵谁将谁千粮的作者是：王柏。 谁兵谁将谁千粮是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 谁兵谁将谁千粮的释义是：《寄敬岩》这首诗中的“谁兵谁将谁千粮”表达了一种对战争与军需物资来源的疑问或反问，意思是：究竟是谁在出兵、谁在指挥、谁在提供粮食？这句话反映了诗人对战乱时期兵源和物资分配的不确定性和质疑。 谁兵谁将谁千粮是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。

同心相济一堂上出自《寄敬岩》，同心相济一堂上的作者是：王柏。 同心相济一堂上是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 同心相济一堂上的释义是：同心同德，共同协作，相聚一堂。 同心相济一堂上是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 同心相济一堂上的拼音读音是：tóng xīn xiāng jì yī táng shàng。 同心相济一堂上是《寄敬岩》的第37句。 同心相济一堂上的上半句是：囊底馀智应恢张。

囊底馀智应恢张出自《寄敬岩》，囊底馀智应恢张的作者是：王柏。 囊底馀智应恢张是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 囊底馀智应恢张的释义是：囊底馀智应恢张：比喻虽然能力有限，但应该充分发挥自己的智慧和才华。 囊底馀智应恢张是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 囊底馀智应恢张的拼音读音是：náng dǐ yú zhì yīng huī zhāng。 囊底馀智应恢张是《寄敬岩》的第36句。

岂无惕然桑梓念出自《寄敬岩》，岂无惕然桑梓念的作者是：王柏。 岂无惕然桑梓念是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 岂无惕然桑梓念的释义是：岂无惕然桑梓念：意思是没有不怀念家乡的。其中“惕然”表示警惕或怀念的样子，“桑梓”代指家乡。 岂无惕然桑梓念是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 岂无惕然桑梓念的拼音读音是：qǐ wú tì rán sāng zǐ niàn。 岂无惕然桑梓念是《寄敬岩》的第35句

幸甚赤舄归故乡出自《寄敬岩》，幸甚赤舄归故乡的作者是：王柏。 幸甚赤舄归故乡是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 幸甚赤舄归故乡的释义是：幸甚赤舄归故乡：非常庆幸赤红色的鞋子（指官员的官服）回到了故乡。这里“赤舄”代指官员的官服，表达了诗人对官员归乡的喜悦之情。 幸甚赤舄归故乡是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 幸甚赤舄归故乡的拼音读音是：xìng shèn chì xì guī gù xiāng

堂堂元老熟戎事出自《寄敬岩》，堂堂元老熟戎事的作者是：王柏。 堂堂元老熟戎事是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 堂堂元老熟戎事的释义是：堂堂元老熟戎事：形容这位元老威严庄重，对军事事务非常熟悉。 堂堂元老熟戎事是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 堂堂元老熟戎事的拼音读音是：táng táng yuán lǎo shú róng shì。 堂堂元老熟戎事是《寄敬岩》的第33句。

自有勇士争激昂出自《寄敬岩》，自有勇士争激昂的作者是：王柏。 自有勇士争激昂是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 自有勇士争激昂的释义是：自有勇士争激昂：比喻社会上存在敢于挑战和奋发向前的人。 自有勇士争激昂是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 自有勇士争激昂的拼音读音是：zì yǒu yǒng shì zhēng jī áng。 自有勇士争激昂是《寄敬岩》的第32句。 自有勇士争激昂的上半句是：

局面布置要合节出自《寄敬岩》，局面布置要合节的作者是：王柏。 局面布置要合节是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 局面布置要合节的释义是：局面布置要合节：指在布置或安排事物时，要符合一定的规律和节律，使整体和谐有序。 局面布置要合节是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 局面布置要合节的拼音读音是：jú miàn bù zhì yào hé jié。 局面布置要合节是《寄敬岩》的第31句。

当以虚心来众长出自《寄敬岩》，当以虚心来众长的作者是：王柏。 当以虚心来众长是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 当以虚心来众长的释义是：虚心学习众人之长。 当以虚心来众长是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 当以虚心来众长的拼音读音是：dāng yǐ xū xīn lái zhòng zhǎng。 当以虚心来众长是《寄敬岩》的第30句。 当以虚心来众长的上半句是： 规模贵阔谋贵密。