王柏

举世闯月窟出自《和立斋芙蓉观三十韵》，举世闯月窟的作者是：王柏。 举世闯月窟是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 举世闯月窟的释义是：举世闯月窟：指世人纷纷投身于追求理想、探索真理的艰辛旅程之中。 举世闯月窟是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 举世闯月窟的拼音读音是：jǔ shì chuǎng yuè kū。 举世闯月窟是《和立斋芙蓉观三十韵》的第45句。 举世闯月窟的上半句是：危如丝一纶。

危如丝一纶出自《和立斋芙蓉观三十韵》，危如丝一纶的作者是：王柏。 危如丝一纶是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 危如丝一纶的释义是：危如丝一纶：形容非常危险，如同用一根丝线维系，极其脆弱。 危如丝一纶是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 危如丝一纶的拼音读音是：wēi rú sī yī lún。 危如丝一纶是《和立斋芙蓉观三十韵》的第44句。 危如丝一纶的上半句是： 正论叹剥蚀。

正论叹剥蚀出自《和立斋芙蓉观三十韵》，正论叹剥蚀的作者是：王柏。 正论叹剥蚀是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 正论叹剥蚀的释义是：正论叹剥蚀：对正确的言论被逐渐消磨、削弱或遗忘的感叹。 正论叹剥蚀是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 正论叹剥蚀的拼音读音是：zhèng lùn tàn bō shí。 正论叹剥蚀是《和立斋芙蓉观三十韵》的第43句。 正论叹剥蚀的上半句是：人心有晦明。

人心有晦明出自《和立斋芙蓉观三十韵》，人心有晦明的作者是：王柏。 人心有晦明是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 人心有晦明的释义是：人心有晦明，意指人的内心世界既有阴暗不明的一面，也有光明透彻的一面。晦明，晦指阴暗，明指明亮，这里比喻人心既有复杂难测的一面，也有清澈明亮的一面。 人心有晦明是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 人心有晦明的拼音读音是：rén xīn yǒu huì míng。

圣道无隐显出自《和立斋芙蓉观三十韵》，圣道无隐显的作者是：王柏。 圣道无隐显是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 圣道无隐显的释义是：圣道无隐显：指圣人之道无所不包，既不明显，也不隐秘。 圣道无隐显是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 圣道无隐显的拼音读音是：shèng dào wú yǐn xiǎn。 圣道无隐显是《和立斋芙蓉观三十韵》的第41句。 圣道无隐显的上半句是：相与尊旧闻。

相与尊旧闻出自《和立斋芙蓉观三十韵》，相与尊旧闻的作者是：王柏。 相与尊旧闻是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 相与尊旧闻的释义是：相与尊旧闻：相互尊重并传承旧有的传闻或知识。 相与尊旧闻是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 相与尊旧闻的拼音读音是：xiāng yǔ zūn jiù wén。 相与尊旧闻是《和立斋芙蓉观三十韵》的第40句。 相与尊旧闻的上半句是： 不如素心友。 相与尊旧闻的下半句是

不如素心友出自《和立斋芙蓉观三十韵》，不如素心友的作者是：王柏。 不如素心友是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 不如素心友的释义是：不如素心友：不如保持纯洁无杂念的朋友。这里的“素心”指心地纯洁、无私欲，强调真挚的友情。 不如素心友是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 不如素心友的拼音读音是：bù rú sù xīn yǒu。 不如素心友是《和立斋芙蓉观三十韵》的第39句。 不如素心友的上半句是

默计空辛勤出自《和立斋芙蓉观三十韵》，默计空辛勤的作者是：王柏。 默计空辛勤是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 默计空辛勤的释义是：默计空辛勤：默默计算却徒然劳神费力。 默计空辛勤是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 默计空辛勤的拼音读音是：mò jì kōng xīn qín。 默计空辛勤是《和立斋芙蓉观三十韵》的第38句。 默计空辛勤的上半句是： 于我政无益。 默计空辛勤的下半句是：

于我政无益出自《和立斋芙蓉观三十韵》，于我政无益的作者是：王柏。 于我政无益是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 于我政无益的释义是：对我政治上没有好处。 于我政无益是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 于我政无益的拼音读音是：yú wǒ zhèng wú yì。 于我政无益是《和立斋芙蓉观三十韵》的第37句。 于我政无益的上半句是：抗论贻来今。 于我政无益的下半句是：默计空辛勤。

抗论贻来今出自《和立斋芙蓉观三十韵》，抗论贻来今的作者是：王柏。 抗论贻来今是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 抗论贻来今的释义是：抗论贻来今：指勇于辩论并留下后世传颂的言论。 抗论贻来今是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 抗论贻来今的拼音读音是：kàng lùn yí lái jīn。 抗论贻来今是《和立斋芙蓉观三十韵》的第36句。 抗论贻来今的上半句是： 长吟追去古。 抗论贻来今的下半句是：