王柏

东望宰陇兮券台依依出自《马华父母叶氏挽词》，东望宰陇兮券台依依的作者是：王柏。 东望宰陇兮券台依依是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 东望宰陇兮券台依依的释义是：东望宰陇兮券台依依：向东望去，宰陇山在视野中，券台依稀可见。这里的“宰陇”指的是宰陇山，而“券台”可能是指山上的某个观景台或建筑物，整体表达了诗人远望宰陇山，券台在视线中若隐若现的景象。 东望宰陇兮券台依依是宋代诗人王柏的作品，风格是

玄庐肃启兮松楸露晞出自《马华父母叶氏挽词》，玄庐肃启兮松楸露晞的作者是：王柏。 玄庐肃启兮松楸露晞是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 玄庐肃启兮松楸露晞的释义是：玄庐肃启兮松楸露晞：指在举行丧礼时，墓室（玄庐）庄严肃穆地打开，松树和楸树在露水的滋润下显得清新明亮。这里借以形容丧葬仪式的庄重与哀悼之情。 玄庐肃启兮松楸露晞是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 玄庐肃启兮松楸露晞的拼音读音是：xuán

瑶岩嵯峨兮龙翔凤飞出自《马华父母叶氏挽词》，瑶岩嵯峨兮龙翔凤飞的作者是：王柏。 瑶岩嵯峨兮龙翔凤飞是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 瑶岩嵯峨兮龙翔凤飞的释义是：瑶岩嵯峨兮龙翔凤飞：形容叶氏父母的坟墓或墓地的壮观景象，如同瑶石山峰高耸，龙凤飞翔，气势非凡。 瑶岩嵯峨兮龙翔凤飞是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 瑶岩嵯峨兮龙翔凤飞的拼音读音是：yáo yán cuó é xī lóng xiáng

一道生灵兮悲如我伤出自《马华父母叶氏挽词》，一道生灵兮悲如我伤的作者是：王柏。 一道生灵兮悲如我伤是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 一道生灵兮悲如我伤的释义是：一种生物啊，它的悲伤就像我一样的伤痛。 一道生灵兮悲如我伤是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 一道生灵兮悲如我伤的拼音读音是：yī dào shēng líng xī bēi rú wǒ shāng。

使者菲屦兮桐杖皇皇出自《马华父母叶氏挽词》，使者菲屦兮桐杖皇皇的作者是：王柏。 使者菲屦兮桐杖皇皇是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 使者菲屦兮桐杖皇皇的释义是：使者菲屦兮桐杖皇皇：使者穿着轻便的鞋子，手持精美的桐木手杖，仪态庄重。这里“使者”可能指代叶氏的亲人或使者，而“菲屦”和“桐杖”则是修饰使者形象的两个词，用以形容其简朴而高雅的仪容。 使者菲屦兮桐杖皇皇是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。

庭萱夜殒兮奁玉昼藏出自《马华父母叶氏挽词》，庭萱夜殒兮奁玉昼藏的作者是：王柏。 庭萱夜殒兮奁玉昼藏是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 庭萱夜殒兮奁玉昼藏的释义是：庭院中的萱草在夜晚凋零，镜奁中的玉器在白天隐藏。这句话寓意着美好事物的逝去和珍藏。 庭萱夜殒兮奁玉昼藏是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 庭萱夜殒兮奁玉昼藏的拼音读音是：tíng xuān yè yǔn xī lián yù zhòu

胡不百年兮俾寿而康出自《马华父母叶氏挽词》，胡不百年兮俾寿而康的作者是：王柏。 胡不百年兮俾寿而康是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 胡不百年兮俾寿而康的释义是：胡不百年兮俾寿而康，释义为：为何不能活到一百岁，享受长寿安康。 胡不百年兮俾寿而康是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 胡不百年兮俾寿而康的拼音读音是：hú bù bǎi nián xī bǐ shòu ér kāng。

薰风自南兮草木正长出自《马华父母叶氏挽词》，薰风自南兮草木正长的作者是：王柏。 薰风自南兮草木正长是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 薰风自南兮草木正长的释义是：南风和煦，草木茂盛生长。 薰风自南兮草木正长是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 薰风自南兮草木正长的拼音读音是：xūn fēng zì nán xī cǎo mù zhèng zhǎng。

慈颜开喜兮家国之祥出自《马华父母叶氏挽词》，慈颜开喜兮家国之祥的作者是：王柏。 慈颜开喜兮家国之祥是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 慈颜开喜兮家国之祥的释义是：慈颜开喜兮家国之祥：慈祥的面容洋溢着喜悦，象征着国家与家庭的吉祥如意。 慈颜开喜兮家国之祥是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 慈颜开喜兮家国之祥的拼音读音是：cí yán kāi xǐ xī jiā guó zhī xiáng。

潢池夷靖兮母训是将出自《马华父母叶氏挽词》，潢池夷靖兮母训是将的作者是：王柏。 潢池夷靖兮母训是将是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 潢池夷靖兮母训是将的释义是：“潢池夷靖兮母训是将”这句话的意思是：母亲的教育和训诫如同平定了叛乱的军队，起到了稳定家庭和指导子女成长的作用。其中，“潢池夷靖”比喻母亲的教育使家庭和谐安定，“母训是将”则强调母亲的教诲如同军事指挥一样重要。