石介

有地千里出自《宋颂九首圣文》，有地千里的作者是：石介。 有地千里是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 有地千里的释义是：有地千里：指广阔无垠的土地，形容地域广大。 有地千里是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 有地千里的拼音读音是：yǒu dì qiān lǐ。 有地千里是《宋颂九首圣文》的第2句。 有地千里的上半句是：彼俶在杭。 有地千里的下半句是： 皮毁毛落。 有地千里的全句是：彼俶在杭

彼俶在杭出自《宋颂九首圣文》，彼俶在杭的作者是：石介。 彼俶在杭是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 彼俶在杭的释义是：彼俶在杭：指某人或某物在杭州。俶，有停驻、逗留之意。 彼俶在杭是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 彼俶在杭的拼音读音是：bǐ chù zài háng。 彼俶在杭是《宋颂九首圣文》的第1句。 彼俶在杭的下半句是：有地千里。 彼俶在杭的全句是：彼俶在杭，有地千里。 彼俶在杭

悦色和颜出自《宋颂九首圣文》，悦色和颜的作者是：石介。 悦色和颜是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 悦色和颜的释义是：和颜悦色：和颜，和蔼的面色；悦色，愉快的脸色。形容态度和蔼可亲。 悦色和颜是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 悦色和颜的拼音读音是：yuè sè hé yán。 悦色和颜是《宋颂九首圣文》的第10句。 悦色和颜的上半句是： 咸予宾顺。 悦色和颜的全句是：咸予宾顺，悦色和颜。

咸予宾顺出自《宋颂九首圣文》，咸予宾顺的作者是：石介。 咸予宾顺是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 咸予宾顺的释义是：咸予宾顺：意为普遍给予宾客以礼遇和顺从。 咸予宾顺是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 咸予宾顺的拼音读音是：xián yǔ bīn shùn。 咸予宾顺是《宋颂九首圣文》的第9句。 咸予宾顺的上半句是：无荆之顽。 咸予宾顺的下半句是：悦色和颜。 咸予宾顺的全句是：咸予宾顺

无荆之顽出自《宋颂九首圣文》，无荆之顽的作者是：石介。 无荆之顽是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 无荆之顽的释义是：荆棘之顽，比喻人心固执，难以改变。 无荆之顽是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 无荆之顽的拼音读音是：wú jīng zhī wán。 无荆之顽是《宋颂九首圣文》的第8句。 无荆之顽的上半句是： 无潭之嚚。 无荆之顽的下半句是： 咸予宾顺。 无荆之顽的全句是：无潭之嚚，无荆之顽。

无潭之嚚出自《宋颂九首圣文》，无潭之嚚的作者是：石介。 无潭之嚚是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 无潭之嚚的释义是：无潭之嚚：指没有深渊的巨兽，比喻无足轻重的存在。 无潭之嚚是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 无潭之嚚的拼音读音是：wú tán zhī yín。 无潭之嚚是《宋颂九首圣文》的第7句。 无潭之嚚的上半句是：无蜀之艰。 无潭之嚚的下半句是：无荆之顽。 无潭之嚚的全句是：无潭之嚚

无蜀之艰出自《宋颂九首圣文》，无蜀之艰的作者是：石介。 无蜀之艰是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 无蜀之艰的释义是：无蜀之艰：指没有蜀地的艰难，意指没有遇到艰难困苦的境地。 无蜀之艰是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 无蜀之艰的拼音读音是：wú shǔ zhī jiān。 无蜀之艰是《宋颂九首圣文》的第6句。 无蜀之艰的上半句是： 无吴之险。 无蜀之艰的下半句是： 无潭之嚚。 无蜀之艰的全句是

无吴之险出自《宋颂九首圣文》，无吴之险的作者是：石介。 无吴之险是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 无吴之险的释义是：无吴之险：没有吴国那样的险要地势。吴国指春秋时期吴国，因地处长江下游，水陆交通便捷，故有“无吴之险”的说法。这里用来比喻地势平坦，没有险阻。 无吴之险是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 无吴之险的拼音读音是：wú wú zhī xiǎn。 无吴之险是《宋颂九首圣文》的第5句。

正朔百蛮出自《宋颂九首圣文》，正朔百蛮的作者是：石介。 正朔百蛮是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 正朔百蛮的释义是：正朔百蛮：指中原的正统文化和制度远播四方，使百蛮之地都遵循。正朔，指国家的正统历法和制度；百蛮，泛指四方少数民族。 正朔百蛮是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 正朔百蛮的拼音读音是：zhèng shuò bǎi mán。 正朔百蛮是《宋颂九首圣文》的第4句。 正朔百蛮的上半句是：

朝贡万里出自《宋颂九首圣文》，朝贡万里的作者是：石介。 朝贡万里是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 朝贡万里的释义是：朝贡万里：指远方国家或地区向中央朝廷进贡，表示臣服和友好，涉及的地域范围极广。 朝贡万里是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 朝贡万里的拼音读音是：cháo gòng wàn lǐ。 朝贡万里是《宋颂九首圣文》的第3句。 朝贡万里的上半句是：圣武桓桓。 朝贡万里的下半句是：正朔百蛮