石介

道德既淳厚出自《读韩文》，道德既淳厚的作者是：石介。 道德既淳厚是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 道德既淳厚的释义是：道德纯朴厚道。 道德既淳厚是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 道德既淳厚的拼音读音是：dào dé jì chún hòu。 道德既淳厚是《读韩文》的第5句。 道德既淳厚的上半句是：尝观二雅诗。 道德既淳厚的下半句是：声光何葳蕤。 道德既淳厚的全句是：道德既淳厚，声光何葳蕤。

尝观二雅诗出自《读韩文》，尝观二雅诗的作者是：石介。 尝观二雅诗是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 尝观二雅诗的释义是：《读韩文》这首诗中的“尝观二雅诗”是指诗人曾经阅读过《诗经》中的“大雅”和“小雅”。这里的“雅”是指《诗经》中的部分，包括雅正之声，通常被认为是诗歌中的典范之作。 尝观二雅诗是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 尝观二雅诗的拼音读音是：cháng guān èr yǎ shī。

焕乎三王间出自《读韩文》，焕乎三王间的作者是：石介。 焕乎三王间是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 焕乎三王间的释义是：焕乎三王间：指光明照耀在三位圣王之间，形容圣王时代的辉煌与光明。 焕乎三王间是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 焕乎三王间的拼音读音是：huàn hū sān wáng jiān。 焕乎三王间是《读韩文》的第3句。 焕乎三王间的上半句是：尝观二典辞。 焕乎三王间的下半句是

尝观二典辞出自《读韩文》，尝观二典辞的作者是：石介。 尝观二典辞是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 尝观二典辞的释义是：曾观赏过《易经》和《诗经》中的文辞。 尝观二典辞是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 尝观二典辞的拼音读音是：cháng guān èr diǎn cí。 尝观二典辞是《读韩文》的第2句。 尝观二典辞的上半句是：眇焉五帝上。 尝观二典辞的下半句是： 焕乎三王间。

眇焉五帝上出自《读韩文》，眇焉五帝上的作者是：石介。 眇焉五帝上是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 眇焉五帝上的释义是：高远超于五帝之上。 眇焉五帝上是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 眇焉五帝上的拼音读音是：miǎo yān wǔ dì shàng。 眇焉五帝上是《读韩文》的第1句。 眇焉五帝上的下半句是：尝观二典辞。 眇焉五帝上的全句是：眇焉五帝上，尝观二典辞。 眇焉五帝上，尝观二典辞

晦之当并驰出自《送进士高枢拱辰》，晦之当并驰的作者是：石介。 晦之当并驰是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 晦之当并驰的释义是：晦之当并驰：晦，隐晦；之，代词，指代前文提到的事物；当，应当；并驰，一同驰骋。释义为：隐晦的事物应当一同驰骋，即应当一起显现或者一起发挥。在这里可以理解为：应当同时显现或者发挥各自的作用。 晦之当并驰是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 晦之当并驰的拼音读音是：huì

李汉不足慕出自《送进士高枢拱辰》，李汉不足慕的作者是：石介。 李汉不足慕是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 李汉不足慕的释义是：李汉不足慕：李汉不值得羡慕。李汉，这里指的是唐代诗人李汉，诗人用此表达对高枢拱辰的赞美，认为高枢拱辰的才华或品德超越李汉，因此不值得羡慕。 李汉不足慕是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 李汉不足慕的拼音读音是：lǐ hàn bù zú mù。

勇若熊与罴出自《送进士高枢拱辰》，勇若熊与罴的作者是：石介。 勇若熊与罴是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 勇若熊与罴的释义是：勇猛如熊与罴。 勇若熊与罴是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 勇若熊与罴的拼音读音是：yǒng ruò xióng yǔ pí。 勇若熊与罴是《送进士高枢拱辰》的第26句。 勇若熊与罴的上半句是： 吾子年始壮。 勇若熊与罴的下半句是： 李汉不足慕。 勇若熊与罴的全句是

吾子年始壮出自《送进士高枢拱辰》，吾子年始壮的作者是：石介。 吾子年始壮是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 吾子年始壮的释义是：吾子年始壮：您的儿子正值壮年。 吾子年始壮是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 吾子年始壮的拼音读音是：wú zi nián shǐ zhuàng。 吾子年始壮是《送进士高枢拱辰》的第25句。 吾子年始壮的上半句是：韩柳难企斯。 吾子年始壮的下半句是：勇若熊与罴。

韩柳难企斯出自《送进士高枢拱辰》，韩柳难企斯的作者是：石介。 韩柳难企斯是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 韩柳难企斯的释义是：韩柳难企斯：韩柳，指唐代文学家韩愈和柳宗元，他们的文学成就极高，后人难以超越。企，仰望；斯，这。意指韩愈和柳宗元的文学成就如此之高，后人难以达到。 韩柳难企斯是宋代诗人石介的作品，风格是：诗。 韩柳难企斯的拼音读音是：hán liǔ nán qǐ sī。