姚勉

识人须要当贱贫出自《赠古朴相士》，识人须要当贱贫的作者是：姚勉。 识人须要当贱贫是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 识人须要当贱贫的释义是：识人须要当贱贫：识别一个人，应当首先看重其贫贱时的品行。 识人须要当贱贫是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 识人须要当贱贫的拼音读音是：shí rén xū yào dāng jiàn pín。 识人须要当贱贫是《赠古朴相士》的第16句。

古朴相士真识人出自《赠古朴相士》，古朴相士真识人的作者是：姚勉。 古朴相士真识人是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 古朴相士真识人的释义是：古朴相士真识人：这位朴素的相士真正具有识人的本领。 古朴相士真识人是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 古朴相士真识人的拼音读音是：gǔ pǔ xiāng shì zhēn shí rén。 古朴相士真识人是《赠古朴相士》的第15句。 古朴相士真识人的上半句是

逢人夸张不去手出自《赠古朴相士》，逢人夸张不去手的作者是：姚勉。 逢人夸张不去手是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 逢人夸张不去手的释义是：逢人夸张不去手：遇到人便夸大其词，不自觉地就会表现出来。 逢人夸张不去手是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 逢人夸张不去手的拼音读音是：féng rén kuā zhāng bù qù shǒu。 逢人夸张不去手是《赠古朴相士》的第14句。

前时赠诗纸欲朽出自《赠古朴相士》，前时赠诗纸欲朽的作者是：姚勉。 前时赠诗纸欲朽是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 前时赠诗纸欲朽的释义是：前时赠诗纸欲朽：之前赠送的诗篇纸张已经快要破损不堪。 前时赠诗纸欲朽是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 前时赠诗纸欲朽的拼音读音是：qián shí zèng shī zhǐ yù xiǔ。 前时赠诗纸欲朽是《赠古朴相士》的第13句。

品题每在未遇前出自《赠古朴相士》，品题每在未遇前的作者是：姚勉。 品题每在未遇前是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 品题每在未遇前的释义是：品题每在未遇前：在未得到赏识之前，便已经对事物的优劣、美丑有了自己的判断和评价。 品题每在未遇前是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 品题每在未遇前的拼音读音是：pǐn tí měi zài wèi yù qián。 品题每在未遇前是《赠古朴相士》的第12句。

古朴相士却不然出自《赠古朴相士》，古朴相士却不然的作者是：姚勉。 古朴相士却不然是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 古朴相士却不然的释义是：古朴相士却不然，意为这位古朴的相士并不像人们想象的那样。 古朴相士却不然是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 古朴相士却不然的拼音读音是：gǔ pǔ xiāng shì què bù rán。 古朴相士却不然是《赠古朴相士》的第11句。

砂里精金岂能拣出自《赠古朴相士》，砂里精金岂能拣的作者是：姚勉。 砂里精金岂能拣是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 砂里精金岂能拣的释义是：砂里精金岂能拣：指在沙子里很难挑选出纯金，比喻真正有才能的人不容易被发现。 砂里精金岂能拣是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 砂里精金岂能拣的拼音读音是：shā lǐ jīng jīn qǐ néng jiǎn。 砂里精金岂能拣是《赠古朴相士》的第10句。

如斯等辈真肉眼出自《赠古朴相士》，如斯等辈真肉眼的作者是：姚勉。 如斯等辈真肉眼是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 如斯等辈真肉眼的释义是：“如斯等辈真肉眼”这句诗中的“如斯等辈真肉眼”可以释义为：像这样的人真是肉眼凡胎。意指这些人见识浅薄，缺乏远见。 如斯等辈真肉眼是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 如斯等辈真肉眼的拼音读音是：rú sī děng bèi zhēn ròu yǎn。

烂在酱瓿问不知出自《赠古朴相士》，烂在酱瓿问不知的作者是：姚勉。 烂在酱瓿问不知是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 烂在酱瓿问不知的释义是：“烂在酱瓿问不知”意为：被放在酱坛中而不知其味。这里比喻自己才华横溢，却无人赏识。 烂在酱瓿问不知是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 烂在酱瓿问不知的拼音读音是：làn zài jiàng bù wèn bù zhī。 烂在酱瓿问不知是《赠古朴相士》的第8句

未遭穷士或有赠出自《赠古朴相士》，未遭穷士或有赠的作者是：姚勉。 未遭穷士或有赠是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 未遭穷士或有赠的释义是：未遭穷士或有赠：未经历贫困的士人或许会赠予帮助。 未遭穷士或有赠是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 未遭穷士或有赠的拼音读音是：wèi zāo qióng shì huò yǒu zèng。 未遭穷士或有赠是《赠古朴相士》的第7句。 未遭穷士或有赠的上半句是