姚勉

晋俗清虚何足数出自《桃源行》，晋俗清虚何足数的作者是：姚勉。 晋俗清虚何足数是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 晋俗清虚何足数的释义是：晋俗清虚何足数：晋朝的风俗习惯清雅虚静，实在难以用数字来衡量。这里“晋俗”指的是晋朝的风俗，“清虚”形容风俗清雅虚静，“何足数”则是说难以用数目来计算，意味着晋朝的风俗非常美好，难以用言语完全表达。 晋俗清虚何足数是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。

秦风锲薄难与处出自《桃源行》，秦风锲薄难与处的作者是：姚勉。 秦风锲薄难与处是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 秦风锲薄难与处的释义是：秦风刻薄难以相处。 秦风锲薄难与处是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 秦风锲薄难与处的拼音读音是：qín fēng qiè báo nán yǔ chù。 秦风锲薄难与处是《桃源行》的第61句。 秦风锲薄难与处的上半句是：便如东皋志醉乡。

便如东皋志醉乡出自《桃源行》，便如东皋志醉乡的作者是：姚勉。 便如东皋志醉乡是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 便如东皋志醉乡的释义是：东皋志醉乡：指诗人向往的隐居之地，如同东晋陶渊明笔下的桃花源，一个理想化的世外桃源，充满了宁静与美好。在这里，诗人渴望远离尘嚣，尽情享受隐逸生活的乐趣。 便如东皋志醉乡是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 便如东皋志醉乡的拼音读音是：biàn rú dōng

渊明作记亦直寄出自《桃源行》，渊明作记亦直寄的作者是：姚勉。 渊明作记亦直寄是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 渊明作记亦直寄的释义是："渊明作记亦直寄"这句话的释义是：陶渊明写下这首诗也是直接表达自己的情感。在这里，“渊明”指的是陶渊明，他是东晋时期著名的文学家；“作记”意为写作；“直寄”则表示直接表达。整句话表达了陶渊明通过写作这首诗来直接抒发自己的情感。 渊明作记亦直寄是宋代诗人姚勉的作品

退之此语诚非狂出自《桃源行》，退之此语诚非狂的作者是：姚勉。 退之此语诚非狂是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 退之此语诚非狂的释义是：“退之此语诚非狂”这句话出自唐代诗人王维的《桃源行》，意思是：韩愈（退之）说这样的话确实不是狂妄之言。这里的“退之”指的是韩愈，诗人王维在这里赞同韩愈的观点，认为他对隐逸生活的赞美是真挚的，而非狂妄之言。 退之此语诚非狂是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。

神仙有无何渺茫出自《桃源行》，神仙有无何渺茫的作者是：姚勉。 神仙有无何渺茫是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 神仙有无何渺茫的释义是：神仙是否存在多么渺茫。意指神仙的存在与否难以确定，充满了神秘和不可知的感觉。 神仙有无何渺茫是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 神仙有无何渺茫的拼音读音是：shén xiān yǒu wú hé miǎo máng。 神仙有无何渺茫是《桃源行》的第57句。

此乐桃源人未识出自《桃源行》，此乐桃源人未识的作者是：姚勉。 此乐桃源人未识是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 此乐桃源人未识的释义是：此乐桃源人未识：这里的美妙快乐，外界的人们还没有得知。这里指代的是诗人所描绘的桃花源中的宁静、和谐、美好的生活，外界的人们还未意识到或发现。 此乐桃源人未识是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 此乐桃源人未识的拼音读音是：cǐ lè táo yuán rén

鲙鲈沽酒醉芦花出自《桃源行》，鲙鲈沽酒醉芦花的作者是：姚勉。 鲙鲈沽酒醉芦花是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 鲙鲈沽酒醉芦花的释义是：鲙鲈沽酒醉芦花：指捕鱼并买酒，在芦花中醉饮。这里描绘了一幅渔人在芦花飘飞的秋日里，捕鱼饮酒的闲适生活图景。 鲙鲈沽酒醉芦花是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 鲙鲈沽酒醉芦花的拼音读音是：kuài lú gū jiǔ zuì lú huā。

渔家自有神仙国出自《桃源行》，渔家自有神仙国的作者是：姚勉。 渔家自有神仙国是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 渔家自有神仙国的释义是：渔家自有神仙国：指渔家人居住的地方宛如一个仙境，环境优美，生活宁静，给人一种超凡脱俗的感觉。 渔家自有神仙国是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 渔家自有神仙国的拼音读音是：yú jiā zì yǒu shén xiān guó。

渔郎渔郎休太息出自《桃源行》，渔郎渔郎休太息的作者是：姚勉。 渔郎渔郎休太息是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 渔郎渔郎休太息的释义是：渔郎渔郎休太息：渔夫啊渔夫，不要叹息了。这句话表达了诗人对渔夫的安慰和劝解，让他不要因为生活的艰辛而感到悲伤。 渔郎渔郎休太息是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 渔郎渔郎休太息的拼音读音是：yú láng yú láng xiū tài xī。