胡仲弓

尽在此图中出自《选官图》，尽在此图中的作者是：胡仲弓。 尽在此图中是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 尽在此图中的释义是：“尽在此图中”意为这幅图中包含了所有的内容。 尽在此图中是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 尽在此图中的拼音读音是：jǐn zài cǐ tú zhōng。 尽在此图中是《选官图》的第2句。 尽在此图中的上半句是：百年穷仕宦。 尽在此图中的下半句是： 真假名虽别。

百年穷仕宦出自《选官图》，百年穷仕宦的作者是：胡仲弓。 百年穷仕宦是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 百年穷仕宦的释义是：百年穷仕宦：指一个人在官场中奋斗一生，却始终未能取得显赫的成就，处于贫困和不得志的状态。 百年穷仕宦是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 百年穷仕宦的拼音读音是：bǎi nián qióng shì huàn。 百年穷仕宦是《选官图》的第1句。 百年穷仕宦的下半句是

堪陪玉笋班出自《戊午天基圣节口号》，堪陪玉笋班的作者是：胡仲弓。 堪陪玉笋班是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 堪陪玉笋班的释义是：堪陪玉笋班：指自己能荣幸地与才华横溢的文人雅士们一同聚会，其中“玉笋”比喻才华横溢的年轻才俊。 堪陪玉笋班是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 堪陪玉笋班的拼音读音是：kān péi yù sǔn bān。 堪陪玉笋班是《戊午天基圣节口号》的第8句。

可是儒毡冷出自《戊午天基圣节口号》，可是儒毡冷的作者是：胡仲弓。 可是儒毡冷是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 可是儒毡冷的释义是：可是儒毡冷：指儒家学说在当时的地位和影响力已经衰落，如同冷落的毡子一样无人问津。 可是儒毡冷是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 可是儒毡冷的拼音读音是：kě shì rú zhān lěng。 可是儒毡冷是《戊午天基圣节口号》的第7句。 可是儒毡冷的上半句是

万寿祝南山出自《戊午天基圣节口号》，万寿祝南山的作者是：胡仲弓。 万寿祝南山是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 万寿祝南山的释义是：“万寿祝南山”意味着祝愿皇帝长寿，如同南山一样永恒。这里的“南山”常用来比喻长寿和稳固，因为在中国文化中，南山通常指五岳之一的终南山，象征着稳定和长寿。 万寿祝南山是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 万寿祝南山的拼音读音是：wàn shòu zhù nán

寸心瞻北阙出自《戊午天基圣节口号》，寸心瞻北阙的作者是：胡仲弓。 寸心瞻北阙是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 寸心瞻北阙的释义是：寸心瞻北阙：内心深处向往朝向北方皇宫（指朝廷）。 寸心瞻北阙是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 寸心瞻北阙的拼音读音是：cùn xīn zhān běi quē。 寸心瞻北阙是《戊午天基圣节口号》的第5句。 寸心瞻北阙的上半句是：风云际会间。

风云际会间出自《戊午天基圣节口号》，风云际会间的作者是：胡仲弓。 风云际会间是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 风云际会间的释义是：风云际会间：比喻有才德的人遇到好时机。 风云际会间是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 风云际会间的拼音读音是：fēng yún jì huì jiān。 风云际会间是《戊午天基圣节口号》的第4句。 风云际会间的上半句是： 雨露涵濡下。 风云际会间的下半句是：

雨露涵濡下出自《戊午天基圣节口号》，雨露涵濡下的作者是：胡仲弓。 雨露涵濡下是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 雨露涵濡下的释义是：雨露涵濡下：比喻君王的恩泽广泛施舍于百姓。涵濡，滋润，养育；下，向下。 雨露涵濡下是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 雨露涵濡下的拼音读音是：yǔ lù hán rú xià。 雨露涵濡下是《戊午天基圣节口号》的第3句。 雨露涵濡下的上半句是：咫尺是天颜。

咫尺是天颜出自《戊午天基圣节口号》，咫尺是天颜的作者是：胡仲弓。 咫尺是天颜是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 咫尺是天颜的释义是：“咫尺是天颜”这句话的释义是：距离很近，仿佛就能看到天子的容颜。在这里，“咫尺”形容距离极近，“天颜”指皇帝的容颜，整个句子用来形容对皇帝的亲近和尊敬。 咫尺是天颜是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 咫尺是天颜的拼音读音是：zhǐ chǐ shì tiān

瓣香三舞蹈出自《戊午天基圣节口号》，瓣香三舞蹈的作者是：胡仲弓。 瓣香三舞蹈是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 瓣香三舞蹈的释义是：瓣香三舞蹈：指以香祭拜，同时进行三次舞蹈，表示对神灵的虔诚和敬意。 瓣香三舞蹈是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 瓣香三舞蹈的拼音读音是：bàn xiāng sān wǔ dǎo。 瓣香三舞蹈是《戊午天基圣节口号》的第1句。 瓣香三舞蹈的下半句是：咫尺是天颜。