胡仲弓

朝夕侍君侧出自《夜梦蒙仲书监作二象笏与余各分其一觉而有赋》，朝夕侍君侧的作者是：胡仲弓。 朝夕侍君侧是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 朝夕侍君侧的释义是：朝夕侍君侧：早晚陪伴在君主身边。 朝夕侍君侧是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 朝夕侍君侧的拼音读音是：cháo xī shì jūn cè。 朝夕侍君侧是《夜梦蒙仲书监作二象笏与余各分其一觉而有赋》的第6句。 朝夕侍君侧的上半句是：

世无骨鲠臣出自《夜梦蒙仲书监作二象笏与余各分其一觉而有赋》，世无骨鲠臣的作者是：胡仲弓。 世无骨鲠臣是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 世无骨鲠臣的释义是：世无骨鲠臣：指世上没有刚正不阿、敢于直言的忠臣。骨鲠，比喻刚直不阿、敢于直言的人。 世无骨鲠臣是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 世无骨鲠臣的拼音读音是：shì wú gǔ gěng chén。

洁白贵彰德出自《夜梦蒙仲书监作二象笏与余各分其一觉而有赋》，洁白贵彰德的作者是：胡仲弓。 洁白贵彰德是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 洁白贵彰德的释义是：洁白：纯洁无瑕；贵：宝贵；彰：彰显；德：品德。释义：纯洁无瑕的白色象征着宝贵的品德，能彰显出高尚的道德风范。 洁白贵彰德是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 洁白贵彰德的拼音读音是：jié bái guì zhāng dé。

持此非备忘出自《夜梦蒙仲书监作二象笏与余各分其一觉而有赋》，持此非备忘的作者是：胡仲弓。 持此非备忘是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 持此非备忘的释义是：此句“持此非备忘”可释义为：拿着这东西并不是为了备忘。 持此非备忘是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 持此非备忘的拼音读音是：chí cǐ fēi bèi wàng。 持此非备忘是《夜梦蒙仲书监作二象笏与余各分其一觉而有赋》的第3句。

在理不在饰出自《夜梦蒙仲书监作二象笏与余各分其一觉而有赋》，在理不在饰的作者是：胡仲弓。 在理不在饰是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 在理不在饰的释义是：在理不在饰：强调事物的本质在于其内在的道理，而非外在的装饰或形式。 在理不在饰是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 在理不在饰的拼音读音是：zài lǐ bù zài shì。

古人创一物出自《夜梦蒙仲书监作二象笏与余各分其一觉而有赋》，古人创一物的作者是：胡仲弓。 古人创一物是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 古人创一物的释义是：古人创一物：古人发明或创造了一件东西。 古人创一物是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 古人创一物的拼音读音是：gǔ rén chuàng yī wù。 古人创一物是《夜梦蒙仲书监作二象笏与余各分其一觉而有赋》的第1句。

归去成匆匆出自《念昔游四首》，归去成匆匆的作者是：胡仲弓。 归去成匆匆是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 归去成匆匆的释义是：归去成匆匆：形容离别匆忙，来不及细细回味。 归去成匆匆是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 归去成匆匆的拼音读音是：guī qù chéng cōng cōng。 归去成匆匆是《念昔游四首》的第24句。 归去成匆匆的上半句是： 入门被师喝。 归去成匆匆的全句是

入门被师喝出自《念昔游四首》，入门被师喝的作者是：胡仲弓。 入门被师喝是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 入门被师喝的释义是：入门被师喝：指诗人初入师门时，遭到师傅的斥责。这里的“喝”有斥责、责备之意。 入门被师喝是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 入门被师喝的拼音读音是：rù mén bèi shī hē。 入门被师喝是《念昔游四首》的第23句。 入门被师喝的上半句是：懒性学虚空。

懒性学虚空出自《念昔游四首》，懒性学虚空的作者是：胡仲弓。 懒性学虚空是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 懒性学虚空的释义是：懒性学虚空，意指诗人因性情懒散而追求一种超越现实、心境空灵的境界。 懒性学虚空是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 懒性学虚空的拼音读音是：lǎn xìng xué xū kōng。 懒性学虚空是《念昔游四首》的第22句。 懒性学虚空的上半句是： 来此欲安禅。

来此欲安禅出自《念昔游四首》，来此欲安禅的作者是：胡仲弓。 来此欲安禅是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 来此欲安禅的释义是：来此欲安禅：来到此地是为了寻求心灵的宁静与修行。 来此欲安禅是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 来此欲安禅的拼音读音是：lái cǐ yù ān chán。 来此欲安禅是《念昔游四首》的第21句。 来此欲安禅的上半句是：误踏京尘红。 来此欲安禅的下半句是：懒性学虚空。