徐照

芦密兽行鸣出自《桂阳道中》，芦密兽行鸣的作者是：徐照。 芦密兽行鸣是宋代诗人徐照的作品，风格是：诗。 芦密兽行鸣的释义是：芦密兽行鸣：芦苇茂密，野兽行走时发出声响。 芦密兽行鸣是宋代诗人徐照的作品，风格是：诗。 芦密兽行鸣的拼音读音是：lú mì shòu xíng míng。 芦密兽行鸣是《桂阳道中》的第4句。 芦密兽行鸣的上半句是： 井乾人立久。 芦密兽行鸣的下半句是： 接洞多空地。

井乾人立久出自《桂阳道中》，井乾人立久的作者是：徐照。 井乾人立久是宋代诗人徐照的作品，风格是：诗。 井乾人立久的释义是：井底水干，人立久立。形容井水枯竭，人久立等待。 井乾人立久是宋代诗人徐照的作品，风格是：诗。 井乾人立久的拼音读音是：jǐng qián rén lì jiǔ。 井乾人立久是《桂阳道中》的第3句。 井乾人立久的上半句是：遮阴种已成。 井乾人立久的下半句是：芦密兽行鸣。

遮阴种已成出自《桂阳道中》，遮阴种已成的作者是：徐照。 遮阴种已成是宋代诗人徐照的作品，风格是：诗。 遮阴种已成的释义是：“遮阴种已成”意为种植的树木已经长成，能为行人提供遮阴之处。 遮阴种已成是宋代诗人徐照的作品，风格是：诗。 遮阴种已成的拼音读音是：zhē yīn zhǒng yǐ chéng。 遮阴种已成是《桂阳道中》的第2句。 遮阴种已成的上半句是：官树标牌号。 遮阴种已成的下半句是：

官树标牌号出自《桂阳道中》，官树标牌号的作者是：徐照。 官树标牌号是宋代诗人徐照的作品，风格是：诗。 官树标牌号的释义是：官树标牌号：官府所立的树木和标牌，用于标识道路和地名。 官树标牌号是宋代诗人徐照的作品，风格是：诗。 官树标牌号的拼音读音是：guān shù biāo pái hào。 官树标牌号是《桂阳道中》的第1句。 官树标牌号的下半句是：遮阴种已成。 官树标牌号的全句是：官树标牌号

祭罢数翁归出自《光武庙》，祭罢数翁归的作者是：徐照。 祭罢数翁归是宋代诗人徐照的作品，风格是：诗。 祭罢数翁归的释义是：祭罢数翁归：祭拜仪式结束后，几位老人回家。 祭罢数翁归是宋代诗人徐照的作品，风格是：诗。 祭罢数翁归的拼音读音是：jì bà shù wēng guī。 祭罢数翁归是《光武庙》的第8句。 祭罢数翁归的上半句是： 鼓鸣村犬吠。 祭罢数翁归的全句是：鼓鸣村犬吠，祭罢数翁归。

鼓鸣村犬吠出自《光武庙》，鼓鸣村犬吠的作者是：徐照。 鼓鸣村犬吠是宋代诗人徐照的作品，风格是：诗。 鼓鸣村犬吠的释义是：鼓鸣村犬吠：战鼓声声，村庄里的狗犬都叫了起来。 鼓鸣村犬吠是宋代诗人徐照的作品，风格是：诗。 鼓鸣村犬吠的拼音读音是：gǔ míng cūn quǎn fèi。 鼓鸣村犬吠是《光武庙》的第7句。 鼓鸣村犬吠的上半句是：碑平字半非。 鼓鸣村犬吠的下半句是：祭罢数翁归。

碑平字半非出自《光武庙》，碑平字半非的作者是：徐照。 碑平字半非是宋代诗人徐照的作品，风格是：诗。 碑平字半非的释义是：碑文平整，字迹半隐。 碑平字半非是宋代诗人徐照的作品，风格是：诗。 碑平字半非的拼音读音是：bēi píng zì bàn fēi。 碑平字半非是《光武庙》的第6句。 碑平字半非的上半句是： 画剥金犹在。 碑平字半非的下半句是： 鼓鸣村犬吠。 碑平字半非的全句是：画剥金犹在

画剥金犹在出自《光武庙》，画剥金犹在的作者是：徐照。 画剥金犹在是宋代诗人徐照的作品，风格是：诗。 画剥金犹在的释义是：金漆剥落，但金底仍在。 画剥金犹在是宋代诗人徐照的作品，风格是：诗。 画剥金犹在的拼音读音是：huà bō jīn yóu zài。 画剥金犹在是《光武庙》的第5句。 画剥金犹在的上半句是：社鬼忽无威。 画剥金犹在的下半句是：碑平字半非。 画剥金犹在的全句是：画剥金犹在

社鬼忽无威出自《光武庙》，社鬼忽无威的作者是：徐照。 社鬼忽无威是宋代诗人徐照的作品，风格是：诗。 社鬼忽无威的释义是：社鬼忽无威：祭祀的鬼神突然失去了威严。 社鬼忽无威是宋代诗人徐照的作品，风格是：诗。 社鬼忽无威的拼音读音是：shè guǐ hū wú wēi。 社鬼忽无威是《光武庙》的第4句。 社鬼忽无威的上半句是： 真人元有道。 社鬼忽无威的下半句是： 画剥金犹在。 社鬼忽无威的全句是

真人元有道出自《光武庙》，真人元有道的作者是：徐照。 真人元有道是宋代诗人徐照的作品，风格是：诗。 真人元有道的释义是：真人元有道：指的是光武帝刘秀具有天生的帝王之才和道德品质。 真人元有道是宋代诗人徐照的作品，风格是：诗。 真人元有道的拼音读音是：zhēn rén yuán yǒu dào。 真人元有道是《光武庙》的第3句。 真人元有道的上半句是：山龙帝者衣。 真人元有道的下半句是：社鬼忽无威