李石

傥非一万卷出自《送浩侄成都学官》，傥非一万卷的作者是：李石。 傥非一万卷是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 傥非一万卷的释义是：“傥非一万卷”中的“傥非”是假设的意思，“一万卷”指的是书卷，这里指代浩如烟海的书籍。整句的意思是：假如不是读过一万卷书。这句话表达了诗人对浩侄学识渊博的赞赏。 傥非一万卷是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 傥非一万卷的拼音读音是：tǎng fēi yī wàn

圣门严四科出自《送浩侄成都学官》，圣门严四科的作者是：李石。 圣门严四科是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 圣门严四科的释义是：圣门严四科：指孔子的教育思想中重视的四个科目，即德行、言语、政事、文学。这里的“圣门”指的是孔子的学派，即儒家。 圣门严四科是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 圣门严四科的拼音读音是：shèng mén yán sì kē。 圣门严四科是《送浩侄成都学官》的第12句。

分职有十师出自《送浩侄成都学官》，分职有十师的作者是：李石。 分职有十师是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 分职有十师的释义是：分职有十师：指成都学官分工明确，设有十个不同的教职，每个教职由一位师傅负责。 分职有十师是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 分职有十师的拼音读音是：fēn zhí yǒu shí shī。 分职有十师是《送浩侄成都学官》的第11句。 分职有十师的上半句是：此地曾经过。

此地曾经过出自《送浩侄成都学官》，此地曾经过的作者是：李石。 此地曾经过是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 此地曾经过的释义是：此地曾经过：这里曾经来过。 此地曾经过是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 此地曾经过的拼音读音是：cǐ dì céng jīng guò。 此地曾经过是《送浩侄成都学官》的第10句。 此地曾经过的上半句是： 爱汝似二父。 此地曾经过的下半句是： 分职有十师。

爱汝似二父出自《送浩侄成都学官》，爱汝似二父的作者是：李石。 爱汝似二父是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 爱汝似二父的释义是：爱汝似二父：爱你如同爱我的两位父亲。这里的“二父”指的是诗人的父亲和继父，诗人用这种方式表达了对侄子深厚的爱意。 爱汝似二父是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 爱汝似二父的拼音读音是：ài rǔ shì èr fù。 爱汝似二父是《送浩侄成都学官》的第9句。

有如镜重磨出自《送浩侄成都学官》，有如镜重磨的作者是：李石。 有如镜重磨是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 有如镜重磨的释义是：有如镜重磨：比喻经过磨砺，事物更加完美。在这里指浩侄经过学习，学问更加精进。 有如镜重磨是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 有如镜重磨的拼音读音是：yǒu rú jìng zhòng mó。 有如镜重磨是《送浩侄成都学官》的第8句。 有如镜重磨的上半句是： 袍子白纷纷。

袍子白纷纷出自《送浩侄成都学官》，袍子白纷纷的作者是：李石。 袍子白纷纷是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 袍子白纷纷的释义是：袍子白纷纷：形容衣袍洁白如雪，纷纷扬扬。 袍子白纷纷是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 袍子白纷纷的拼音读音是：páo zi bái fēn fēn。 袍子白纷纷是《送浩侄成都学官》的第7句。 袍子白纷纷的上半句是：犹能挹馀波。 袍子白纷纷的下半句是：有如镜重磨。

犹能挹馀波出自《送浩侄成都学官》，犹能挹馀波的作者是：李石。 犹能挹馀波是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 犹能挹馀波的释义是：犹能挹馀波：犹，还；能，能够；挹，汲取；馀波，比喻名声、影响等。释义：还能汲取前人的余波，即指继承前人的成就或遗风。 犹能挹馀波是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 犹能挹馀波的拼音读音是：yóu néng yì yú bō。 犹能挹馀波是《送浩侄成都学官》的第6句。

二井转辘轳出自《送浩侄成都学官》，二井转辘轳的作者是：李石。 二井转辘轳是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 二井转辘轳的释义是：辘轳，井上绞水之木制轮。二井转辘轳即指两个井上的水轮正在转动。此处描写的是成都学官浩侄所在的庭院或环境中，有两个井在使用水轮提水的景象。 二井转辘轳是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 二井转辘轳的拼音读音是：èr jǐng zhuǎn lù lú。

蜀士烦搜罗出自《送浩侄成都学官》，蜀士烦搜罗的作者是：李石。 蜀士烦搜罗是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 蜀士烦搜罗的释义是：蜀士烦搜罗：成都地区的人才被广泛搜罗。 蜀士烦搜罗是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 蜀士烦搜罗的拼音读音是：shǔ shì fán sōu luó。 蜀士烦搜罗是《送浩侄成都学官》的第4句。 蜀士烦搜罗的上半句是： 斥去典蜀学。 蜀士烦搜罗的下半句是： 二井转辘轳。