徐元杰

钧翰珍藏塞翁马出自《题日者李成斋所藏李文清幅》，钧翰珍藏塞翁马的作者是：徐元杰。 钧翰珍藏塞翁马是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 钧翰珍藏塞翁马的释义是：钧翰珍藏塞翁马，意为珍贵地收藏着由塞翁所骑的马，其中“钧翰”指的是珍贵的书法作品，“塞翁马”则比喻珍贵而不可多得的物品。整句表达了作者对某件珍贵收藏的赞美之情。 钧翰珍藏塞翁马是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 钧翰珍藏塞翁马的拼音读音是

印得当年命术精出自《题日者李成斋所藏李文清幅》，印得当年命术精的作者是：徐元杰。 印得当年命术精是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 印得当年命术精的释义是：印得当年命术精：意为这幅画描绘了李文清当年精深的命理之术。 印得当年命术精是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 印得当年命术精的拼音读音是：yìn dé dāng nián mìng shù jīng。

相公提笔福苍生出自《题日者李成斋所藏李文清幅》，相公提笔福苍生的作者是：徐元杰。 相公提笔福苍生是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 相公提笔福苍生的释义是：相公提笔福苍生：指有才能的人拿起笔来，就能给广大人民带来福祉。这里的“相公”是对有才华或地位的人的尊称，“提笔”意味着书写或创作，“福苍生”则表示给百姓带来幸福。 相公提笔福苍生是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。

禅月重重有案公出自《和怀玉本老》，禅月重重有案公的作者是：徐元杰。 禅月重重有案公是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 禅月重重有案公的释义是：“禅月重重有案公”意味着在宁静的禅室中，月光层层叠叠，案桌上的公文（可能指书籍或文件）映照着月光，显得格外清幽。这里的“禅月”象征了清静无为的境界，“案公”则指的是公事或公务，整体意境传达出一种宁静致远的氛围。 禅月重重有案公是宋代诗人徐元杰的作品

琼桥去后无消息出自《和怀玉本老》，琼桥去后无消息的作者是：徐元杰。 琼桥去后无消息是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 琼桥去后无消息的释义是：琼桥去后无消息，意为怀玉本老离开后，再也没有了他的音信。这里的“琼桥”可以理解为怀玉本老曾经居住或离别的地方，而“无消息”则表示从此再也没有了他的音讯。 琼桥去后无消息是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 琼桥去后无消息的拼音读音是：qióng qiáo

又来怀玉乱山中出自《和怀玉本老》，又来怀玉乱山中的作者是：徐元杰。 又来怀玉乱山中是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 又来怀玉乱山中的释义是：《和怀玉本老》中的“又来怀玉乱山中”一句，表达了诗人再次来到怀玉山中的景象。这里的“怀玉”指的是怀玉山，位于今江西省上饶市德兴市；“乱山中”形容怀玉山险峻、幽深的自然风光。整句意味着诗人再次探访怀玉山，沉浸在山中的宁静与美景之中。

失脚天台绝顶峰出自《和怀玉本老》，失脚天台绝顶峰的作者是：徐元杰。 失脚天台绝顶峰是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 失脚天台绝顶峰的释义是：“失脚天台绝顶峰”这句诗意味着在攀登天台山最高峰时不幸失足，从顶峰跌落。这里“失脚”比喻遭遇不幸或失败，“天台绝顶峰”指天台山的最高峰，象征着至高无上的境界。整体表达了诗人在追求某种至高境界的过程中遭遇挫折或不幸的情感。

凭君持此叩坡仙出自《和李文溪送青云道人归杭韵》，凭君持此叩坡仙的作者是：徐元杰。 凭君持此叩坡仙是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 凭君持此叩坡仙的释义是：请君持此叩坡仙：请你拿着这首诗去叩见坡仙。这里的“坡仙”指的是宋代文学家苏轼，因其曾在杭州西湖边的东坡居住，故有“坡仙”之称。此句表达了诗人希望李文溪将这首诗带给苏轼，以表达敬意和交流情感。 凭君持此叩坡仙是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗

唤醒横江孤鹤梦出自《和李文溪送青云道人归杭韵》，唤醒横江孤鹤梦的作者是：徐元杰。 唤醒横江孤鹤梦是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 唤醒横江孤鹤梦的释义是：唤醒横江孤鹤梦：诗人用孤鹤的形象比喻友人，意指将友人从孤独的状态中唤醒，如同唤醒了一只栖息在横江之上的孤独鹤的梦境。这里表达了诗人对友人的思念与渴望相见的情感。 唤醒横江孤鹤梦是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 唤醒横江孤鹤梦的拼音读音是

我欲从之更问天出自《和李文溪送青云道人归杭韵》，我欲从之更问天的作者是：徐元杰。 我欲从之更问天是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 我欲从之更问天的释义是：意欲追随青云道人而去，却还需向上天请示。 我欲从之更问天是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 我欲从之更问天的拼音读音是：wǒ yù cóng zhī gèng wèn tiān。 我欲从之更问天是《和李文溪送青云道人归杭韵》的第2句。