徐元杰

丹成会见君身蜕出自《和李文溪送青云道人归杭韵》，丹成会见君身蜕的作者是：徐元杰。 丹成会见君身蜕是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 丹成会见君身蜕的释义是：丹成会见君身蜕：指修炼成仙后，与道友相见，身形已经变化。 丹成会见君身蜕是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 丹成会见君身蜕的拼音读音是：dān chéng huì jiàn jūn shēn tuì。

冰雪身心上帝京出自《送俞兄赴省》，冰雪身心上帝京的作者是：徐元杰。 冰雪身心上帝京是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 冰雪身心上帝京的释义是：冰雪身心上帝京，意为诗人以冰清玉洁的身心前往京城。 冰雪身心上帝京是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 冰雪身心上帝京的拼音读音是：bīng xuě shēn xīn shàng dì jīng。 冰雪身心上帝京是《送俞兄赴省》的第4句。

乡邦毕竟辰年好出自《送俞兄赴省》，乡邦毕竟辰年好的作者是：徐元杰。 乡邦毕竟辰年好是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 乡邦毕竟辰年好的释义是：这句诗中的“乡邦毕竟辰年好”意指作者认为自己的家乡无论何时都是美好的。这里的“乡邦”指的是作者所在的故乡，而“辰年”则泛指时光岁月，“好”字表达了作者对家乡美好事物的赞美和眷恋之情。 乡邦毕竟辰年好是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。

便如捧玉谨持盈出自《送俞兄赴省》，便如捧玉谨持盈的作者是：徐元杰。 便如捧玉谨持盈是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 便如捧玉谨持盈的释义是：便如捧玉谨持盈：比喻像捧着珍贵的玉石一样小心谨慎，保持其完整无缺。 便如捧玉谨持盈是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 便如捧玉谨持盈的拼音读音是：biàn rú pěng yù jǐn chí yíng。 便如捧玉谨持盈是《送俞兄赴省》的第2句。

得隽文场气勿盈出自《送俞兄赴省》，得隽文场气勿盈的作者是：徐元杰。 得隽文场气勿盈是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 得隽文场气勿盈的释义是：得隽文场气勿盈：在文坛上取得优异成绩，但不要因此而骄傲自满。 得隽文场气勿盈是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 得隽文场气勿盈的拼音读音是：dé juàn wén chǎng qì wù yíng。 得隽文场气勿盈是《送俞兄赴省》的第1句。

可能无语到双溪出自《讯剑浦主簿詹栋斋》，可能无语到双溪的作者是：徐元杰。 可能无语到双溪是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 可能无语到双溪的释义是：可能无语到双溪，意指詹栋斋可能已经无言地走到了双溪边，这里的“可能无语”可能表达了诗人对詹栋斋去世的哀悼和遗憾，而“双溪”则可能指的是一个具体的地方，象征着生命的终结或旅程的终点。 可能无语到双溪是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。

时一参寮茶供罢出自《讯剑浦主簿詹栋斋》，时一参寮茶供罢的作者是：徐元杰。 时一参寮茶供罢是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 时一参寮茶供罢的释义是：时一参寮茶供罢：偶尔参加僚属们喝茶的聚会结束后。 时一参寮茶供罢是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 时一参寮茶供罢的拼音读音是：shí yī cān liáo chá gōng bà。 时一参寮茶供罢是《讯剑浦主簿詹栋斋》的第3句。

合傍鸾栖亦此栖出自《讯剑浦主簿詹栋斋》，合傍鸾栖亦此栖的作者是：徐元杰。 合傍鸾栖亦此栖是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 合傍鸾栖亦此栖的释义是：合傍鸾栖亦此栖：与凤凰栖息在一起，也就是在这里栖息。此句比喻与高尚的人为伍。 合傍鸾栖亦此栖是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 合傍鸾栖亦此栖的拼音读音是：hé bàng luán qī yì cǐ qī。

竹林饥午隐禅扉出自《讯剑浦主簿詹栋斋》，竹林饥午隐禅扉的作者是：徐元杰。 竹林饥午隐禅扉是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 竹林饥午隐禅扉的释义是：竹林饥午隐禅扉：在竹林中饥饿的午后，隐居在禅房门扉之后。 竹林饥午隐禅扉是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 竹林饥午隐禅扉的拼音读音是：zhú lín jī wǔ yǐn chán fēi。 竹林饥午隐禅扉是《讯剑浦主簿詹栋斋》的第1句。

当年靖献与俱清出自《以琴送郡守二首》，当年靖献与俱清的作者是：徐元杰。 当年靖献与俱清是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 当年靖献与俱清的释义是：当年靖献与俱清：指当年为国家的安宁和清明所作的贡献。 当年靖献与俱清是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 当年靖献与俱清的拼音读音是：dāng nián jìng xiàn yǔ jù qīng。 当年靖献与俱清是《以琴送郡守二首》的第4句。