许及之

听披瓶罂居井湄出自《客有自成都来者传制帅华学尚书年丈巫山诗辄次韵奉寄》，听披瓶罂居井湄的作者是：许及之。 听披瓶罂居井湄是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 听披瓶罂居井湄的释义是：听披瓶罂居井湄：听到有人把瓶罂放在井边。这句诗描绘了一幅宁静的乡村景象，有人可能正在井边取水或放置器物。 听披瓶罂居井湄是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 听披瓶罂居井湄的拼音读音是：tīng pī píng

愿君沧溟恢宇量出自《客有自成都来者传制帅华学尚书年丈巫山诗辄次韵奉寄》，愿君沧溟恢宇量的作者是：许及之。 愿君沧溟恢宇量是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 愿君沧溟恢宇量的释义是：愿君胸怀宽广，如同苍茫大海包容天地。 愿君沧溟恢宇量是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 愿君沧溟恢宇量的拼音读音是：yuàn jūn cāng míng huī yǔ liàng。

人物妍丑东西施出自《客有自成都来者传制帅华学尚书年丈巫山诗辄次韵奉寄》，人物妍丑东西施的作者是：许及之。 人物妍丑东西施是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 人物妍丑东西施的释义是：人物妍丑东西施，意指人物无论妍丽还是丑陋，都有各自的风采和特色，如同东西施两位美女一样。这里的“东西施”指的是古代美女西施和东施，用以比喻各种不同的人物。 人物妍丑东西施是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。

世情向背南北阮出自《客有自成都来者传制帅华学尚书年丈巫山诗辄次韵奉寄》，世情向背南北阮的作者是：许及之。 世情向背南北阮是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 世情向背南北阮的释义是：世情向背南北阮：指世态炎凉，人心冷暖，犹如古代南北朝时期阮籍的遭遇。阮籍是魏晋时期的一位文学家，因性格孤傲，不与世俗同流合污，故有“阮籍青衫泪满巾”之句，形容他历经世态炎凉，感慨万千。此处以阮籍比喻世情的变化无常。

政誉已逐诗声驰出自《客有自成都来者传制帅华学尚书年丈巫山诗辄次韵奉寄》，政誉已逐诗声驰的作者是：许及之。 政誉已逐诗声驰是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 政誉已逐诗声驰的释义是：政誉已逐诗声驰的释义为：政治声誉已经随着诗作的传播而远扬。 政誉已逐诗声驰是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 政誉已逐诗声驰的拼音读音是：zhèng yù yǐ zhú shī shēng chí。

蜀道谁云在天上出自《客有自成都来者传制帅华学尚书年丈巫山诗辄次韵奉寄》，蜀道谁云在天上的作者是：许及之。 蜀道谁云在天上是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 蜀道谁云在天上的释义是：蜀道谁云在天上：意思是说，谁说蜀道难行，如同在天上一般难以到达。这里表达了诗人对蜀道艰难险阻的感慨。 蜀道谁云在天上是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 蜀道谁云在天上的拼音读音是：shǔ dào shuí yún

洗空遗恨从今兹出自《客有自成都来者传制帅华学尚书年丈巫山诗辄次韵奉寄》，洗空遗恨从今兹的作者是：许及之。 洗空遗恨从今兹是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 洗空遗恨从今兹的释义是：洗空遗恨从今兹：从今往后，将所有的遗憾与怨恨一扫而空。 洗空遗恨从今兹是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 洗空遗恨从今兹的拼音读音是：xǐ kōng yí hèn cóng jīn zī。

剩喜新篇有如此出自《客有自成都来者传制帅华学尚书年丈巫山诗辄次韵奉寄》，剩喜新篇有如此的作者是：许及之。 剩喜新篇有如此是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 剩喜新篇有如此的释义是：喜闻新作的诗歌如此优秀。 剩喜新篇有如此是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 剩喜新篇有如此的拼音读音是：shèng xǐ xīn piān yǒu rú cǐ。

小姑彭郎讹一时出自《客有自成都来者传制帅华学尚书年丈巫山诗辄次韵奉寄》，小姑彭郎讹一时的作者是：许及之。 小姑彭郎讹一时是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 小姑彭郎讹一时的释义是：小姑彭郎讹一时：指传说中的小姑和彭郎，这里比喻一时之间被误传或误解。 小姑彭郎讹一时是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 小姑彭郎讹一时的拼音读音是：xiǎo gū péng láng é yī shí。

牵牛织女谤自古出自《客有自成都来者传制帅华学尚书年丈巫山诗辄次韵奉寄》，牵牛织女谤自古的作者是：许及之。 牵牛织女谤自古是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 牵牛织女谤自古的释义是：牵牛织女谤自古：传说中牵牛织女一年一度相会的美好爱情故事自古便有非议和诽谤之声。 牵牛织女谤自古是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 牵牛织女谤自古的拼音读音是：qiān niú zhī nǚ bàng zì gǔ。