许及之

神明何及亵渎为出自《客有自成都来者传制帅华学尚书年丈巫山诗辄次韵奉寄》，神明何及亵渎为的作者是：许及之。 神明何及亵渎为是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 神明何及亵渎为的释义是：神明何及亵渎为：意指对神明的不敬和亵渎，认为这种不敬的行为远远超过了神明的神圣和崇高。 神明何及亵渎为是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 神明何及亵渎为的拼音读音是：shén míng hé jí xiè dú

山川本以灵雨祀出自《客有自成都来者传制帅华学尚书年丈巫山诗辄次韵奉寄》，山川本以灵雨祀的作者是：许及之。 山川本以灵雨祀是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 山川本以灵雨祀的释义是：山川本以灵雨祀，意为山川之地自古以来就以其灵验的雨水进行祭祀。这里“灵雨祀”指的是对山川神灵的祭祀活动，通常是通过祈求雨水滋润大地，以保佑农业丰收和人民生活安康。 山川本以灵雨祀是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。

宋玉大以供戏嬉出自《客有自成都来者传制帅华学尚书年丈巫山诗辄次韵奉寄》，宋玉大以供戏嬉的作者是：许及之。 宋玉大以供戏嬉是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 宋玉大以供戏嬉的释义是：宋玉大以供戏嬉：指宋玉的才华被用来娱乐和嬉戏。这里的“宋玉”是战国时期楚国的大夫，以文学才华著称；“大以”意为主要或大量地；“供”指提供；“戏嬉”即娱乐嬉笑。整句意思是宋玉的才华主要被用来供人娱乐和嬉笑。

襄王胡为爱文赋出自《客有自成都来者传制帅华学尚书年丈巫山诗辄次韵奉寄》，襄王胡为爱文赋的作者是：许及之。 襄王胡为爱文赋是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 襄王胡为爱文赋的释义是：襄王胡为爱文赋：这句话意指古代的襄王为什么会对文学和辞赋如此热爱和追求。其中，“襄王”指的是战国时期楚国的一位君主，而“胡为”即“为什么”，“爱文赋”则是指喜爱文学和辞赋

长安那复纸价低出自《客有自成都来者传制帅华学尚书年丈巫山诗辄次韵奉寄》，长安那复纸价低的作者是：许及之。 长安那复纸价低是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 长安那复纸价低的释义是：长安那复纸价低：指长安城里的纸张价格已经不再低廉，反映了当时纸张的稀缺和昂贵。 长安那复纸价低是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 长安那复纸价低的拼音读音是：zhǎng ān nà fù zhǐ jià dī。

有客传诵巫山高出自《客有自成都来者传制帅华学尚书年丈巫山诗辄次韵奉寄》，有客传诵巫山高的作者是：许及之。 有客传诵巫山高是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 有客传诵巫山高的释义是：有客人从成都来，传颂巫山之高耸。 有客传诵巫山高是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 有客传诵巫山高的拼音读音是：yǒu kè chuán sòng wū shān gāo。

吴榜娄舞下折枝出自《客有自成都来者传制帅华学尚书年丈巫山诗辄次韵奉寄》，吴榜娄舞下折枝的作者是：许及之。 吴榜娄舞下折枝是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 吴榜娄舞下折枝的释义是：吴榜娄舞下折枝：比喻才华横溢，超群出众。 吴榜娄舞下折枝是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 吴榜娄舞下折枝的拼音读音是：wú bǎng lóu wǔ xià zhé zhī。

阳侯似知公得句出自《客有自成都来者传制帅华学尚书年丈巫山诗辄次韵奉寄》，阳侯似知公得句的作者是：许及之。 阳侯似知公得句是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 阳侯似知公得句的释义是：阳侯似知公得句：海神阳侯似乎知道华学尚书得到了佳句。 阳侯似知公得句是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 阳侯似知公得句的拼音读音是：yáng hóu shì zhī gōng dé jù。

及境始事蹇赤帷出自《客有自成都来者传制帅华学尚书年丈巫山诗辄次韵奉寄》，及境始事蹇赤帷的作者是：许及之。 及境始事蹇赤帷是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 及境始事蹇赤帷的释义是：及境始事蹇赤帷：到达目的地才开始行动，艰难地拉开红色的帷幕。这里“及境”指到达目的地，“始事”指开始行动，“蹇”表示艰难，“赤帷”指红色的帷幕，比喻艰难困苦的境遇。整句表达了诗人到达巫山后，虽然环境艰苦

纪行先要实古锦出自《客有自成都来者传制帅华学尚书年丈巫山诗辄次韵奉寄》，纪行先要实古锦的作者是：许及之。 纪行先要实古锦是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 纪行先要实古锦的释义是：纪行先要实古锦：记载旅行经历应先选用真实如古锦般华美的语言。意指在记录旅行见闻时，应使用富有文采和真实性的语言。 纪行先要实古锦是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 纪行先要实古锦的拼音读音是：jì xíng