葛绍体

惜在道路傍出自《饭溪石》，惜在道路傍的作者是：葛绍体。 惜在道路傍是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 惜在道路傍的释义是：路旁遗憾。 惜在道路傍是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 惜在道路傍的拼音读音是：xī zài dào lù bàng。 惜在道路傍是《饭溪石》的第9句。 惜在道路傍的上半句是：拱若朝玉帝。 惜在道路傍的下半句是：倦客谩凝睇。 惜在道路傍的全句是：惜在道路傍，倦客谩凝睇。

拱若朝玉帝出自《饭溪石》，拱若朝玉帝的作者是：葛绍体。 拱若朝玉帝是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 拱若朝玉帝的释义是：拱若朝玉帝：如同朝拜玉帝一般，形容景象庄严、神圣。 拱若朝玉帝是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 拱若朝玉帝的拼音读音是：gǒng ruò cháo yù dì。 拱若朝玉帝是《饭溪石》的第8句。 拱若朝玉帝的上半句是： 左右乱石列。 拱若朝玉帝的下半句是： 惜在道路傍。

左右乱石列出自《饭溪石》，左右乱石列的作者是：葛绍体。 左右乱石列是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 左右乱石列的释义是：左右乱石列：形容四周散乱排列着石头。 左右乱石列是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 左右乱石列的拼音读音是：zuǒ yòu luàn shí liè。 左右乱石列是《饭溪石》的第7句。 左右乱石列的上半句是：清泉下溶㵝。 左右乱石列的下半句是：拱若朝玉帝。

清泉下溶㵝出自《饭溪石》，清泉下溶㵝的作者是：葛绍体。 清泉下溶㵝是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 清泉下溶㵝的释义是：清泉下溶㵝：清澈的泉水下溶解着石头。 清泉下溶㵝是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 清泉下溶㵝的拼音读音是：qīng quán xià róng yì。 清泉下溶㵝是《饭溪石》的第6句。 清泉下溶㵝的上半句是： 老木上婆娑。 清泉下溶㵝的下半句是： 左右乱石列。

老木上婆娑出自《饭溪石》，老木上婆娑的作者是：葛绍体。 老木上婆娑是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 老木上婆娑的释义是：老木上婆娑：形容枯老树木上的枝叶摇曳多姿。 老木上婆娑是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 老木上婆娑的拼音读音是：lǎo mù shàng pó suō。 老木上婆娑是《饭溪石》的第5句。 老木上婆娑的上半句是：萝蔓疑篆隶。 老木上婆娑的下半句是：清泉下溶㵝。

萝蔓疑篆隶出自《饭溪石》，萝蔓疑篆隶的作者是：葛绍体。 萝蔓疑篆隶是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 萝蔓疑篆隶的释义是：萝蔓疑篆隶：指藤蔓的形状类似于篆书和隶书。 萝蔓疑篆隶是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 萝蔓疑篆隶的拼音读音是：luó màn yí zhuàn lì。 萝蔓疑篆隶是《饭溪石》的第4句。 萝蔓疑篆隶的上半句是： 开辟几岁月。 萝蔓疑篆隶的下半句是： 老木上婆娑。

开辟几岁月出自《饭溪石》，开辟几岁月的作者是：葛绍体。 开辟几岁月是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 开辟几岁月的释义是：开辟：开疆拓土，创立基业；岁月：时间。释义：指创立基业以来的年数。 开辟几岁月是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 开辟几岁月的拼音读音是：kāi pì jǐ suì yuè。 开辟几岁月是《饭溪石》的第3句。 开辟几岁月的上半句是：范模昔谁制。 开辟几岁月的下半句是

范模昔谁制出自《饭溪石》，范模昔谁制的作者是：葛绍体。 范模昔谁制是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 范模昔谁制的释义是：范模昔谁制：指的是谁在古代制作了这个范模。范模，即模具，这里指的是制作器物的模具。这句话表达了诗人对制作这个模具的人的疑问或赞叹。 范模昔谁制是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 范模昔谁制的拼音读音是：fàn mó xī shuí zhì。 范模昔谁制是《饭溪石》的第2句

一石类古钟出自《饭溪石》，一石类古钟的作者是：葛绍体。 一石类古钟是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 一石类古钟的释义是：一石类古钟：指这块石头像古代的钟一样。 一石类古钟是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 一石类古钟的拼音读音是：yī shí lèi gǔ zhōng。 一石类古钟是《饭溪石》的第1句。 一石类古钟的下半句是：范模昔谁制。 一石类古钟的全句是：一石类古钟，范模昔谁制。

人生本如寄出自《分水岭》，人生本如寄的作者是：葛绍体。 人生本如寄是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 人生本如寄的释义是：人生本如寄：人生如同旅途中暂时的寄居，意味着人生无常，世事变迁，如同旅客寄宿他乡，随时准备离去。 人生本如寄是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 人生本如寄的拼音读音是：rén shēng běn rú jì。 人生本如寄是《分水岭》的第14句。 人生本如寄的上半句是：