释宗杲
释宗杲，已佚。 有宋释蕴现编《大慧普觉禅师语录》，收入《大藏经》。 事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》，《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗杲诗，以辑自《大慧普觉禅师语录》卷一至卷九上堂、示众等的偈颂编为第一卷，以见于《语录》卷一○的《颂古》编为第二卷，见于《语录》卷一一的偈颂编为第三卷，见于《语录》卷一二的赞编为第四卷
颂古一百二十一首 其六十四
和尚不赴堂，庄主谢临屈。 一字入公门，九牛撤不出。
颂古一百二十一首 其六十三
提起须弥第一槌，电光石火太迟迟。 象王行处狐踪绝，师子咆哮百兽危。
颂古一百二十一首 其六十二
夜半明星当午现，愚夫犹待晓鸡鸣。 可怜自屎不知臭，又欲重新拈似人。
颂古一百二十一首 其六十一
先师会里呈真处，临济堂前吃菜时。 连此三回露拴索，咄这缘台盘乞儿。
颂古一百二十一首 其六十
以平报不平，王法本无亲。 临济虽明眼，也是黄龙精。
颂古一百二十一首 其五十九
一气转一大藏教，顿渐偏圆权与实。 无边妙义炳然彰，元来一字也不识。
颂古一百二十一首 其五十八
睦州担板，那容眨眼。 阔狭短长，不须增减。
颂古一百二十一首 其五十七
境话会来虽未是，却问如今作么生。 清凉元本鼻头直，夹山依旧两眉横。
颂古一百二十一首 其五十六
全死中全活，全活中全死。 一个讶郎当，一个福建子。
颂古一百二十一首 其五十五
好个话端，阿谁解举。 举得十分，未敢相许。