虞羲

有弓有舆出自《敬赠萧咨议诗》，有弓有舆的作者是：虞羲。 有弓有舆是南北朝代诗人虞羲的作品，风格是：诗。 有弓有舆的释义是：有弓有舆：指古代贵族出行时所乘坐的车子，其中“弓”可能指装饰在车上的弓形物，象征贵族身份；“舆”即车。整个词语用来形容贵族的出行场面，也比喻显赫的地位。 有弓有舆是南北朝代诗人虞羲的作品，风格是：诗。 有弓有舆的拼音读音是：yǒu gōng yǒu yú。

开府之日出自《敬赠萧咨议诗》，开府之日的作者是：虞羲。 开府之日是南北朝代诗人虞羲的作品，风格是：诗。 开府之日的释义是：开府之日：指萧咨议被任命为开府官职的那一天，即他正式担任这一要职的日子。 开府之日是南北朝代诗人虞羲的作品，风格是：诗。 开府之日的拼音读音是：kāi fǔ zhī rì。 开府之日是《敬赠萧咨议诗》的第57句。 开府之日的上半句是：好道轼闾。 开府之日的下半句是：有弓有舆。

好道轼闾出自《敬赠萧咨议诗》，好道轼闾的作者是：虞羲。 好道轼闾是南北朝代诗人虞羲的作品，风格是：诗。 好道轼闾的释义是：好道轼闾：指爱好道德，追求高洁的品德。 好道轼闾是南北朝代诗人虞羲的作品，风格是：诗。 好道轼闾的拼音读音是：hǎo dào shì lǘ。 好道轼闾是《敬赠萧咨议诗》的第56句。 好道轼闾的上半句是： 千乘之后。 好道轼闾的下半句是： 开府之日。 好道轼闾的全句是：千乘之后

千乘之后出自《敬赠萧咨议诗》，千乘之后的作者是：虞羲。 千乘之后是南北朝代诗人虞羲的作品，风格是：诗。 千乘之后的释义是：王侯的后代。 千乘之后是南北朝代诗人虞羲的作品，风格是：诗。 千乘之后的拼音读音是：qiān chéng zhī hòu。 千乘之后是《敬赠萧咨议诗》的第55句。 千乘之后的上半句是：六章。 千乘之后的下半句是：好道轼闾。 千乘之后的全句是：千乘之后，好道轼闾。 千乘之后

六章出自《敬赠萧咨议诗》，六章的作者是：虞羲。 六章是南北朝代诗人虞羲的作品，风格是：诗。 六章的释义是：《敬赠萧咨议诗》中的“六章”指的是诗的结构，即这首诗共有六个章节或部分。在古诗词中，“章”常用来表示诗的一部分，每章通常包含一定数量的句或句群，用以表达诗人的情感或意境。这里的“六章”即指这首诗分为六个部分，每个部分都有其独立的意义和表达。 六章是南北朝代诗人虞羲的作品，风格是：诗。

卷舒可度出自《敬赠萧咨议诗》，卷舒可度的作者是：虞羲。 卷舒可度是南北朝代诗人虞羲的作品，风格是：诗。 卷舒可度的释义是：卷舒可度：形容人的性格或行为变化自如，能适应各种环境和情况。 卷舒可度是南北朝代诗人虞羲的作品，风格是：诗。 卷舒可度的拼音读音是：juǎn shū kě dù。 卷舒可度是《敬赠萧咨议诗》的第53句。 卷舒可度的上半句是： 容止可观。 卷舒可度的下半句是：六章。

容止可观出自《敬赠萧咨议诗》，容止可观的作者是：虞羲。 容止可观是南北朝代诗人虞羲的作品，风格是：诗。 容止可观的释义是：仪态举止值得观赏。 容止可观是南北朝代诗人虞羲的作品，风格是：诗。 容止可观的拼音读音是：róng zhǐ kě guān。 容止可观是《敬赠萧咨议诗》的第52句。 容止可观的上半句是：拂衣行乐。 容止可观的下半句是：卷舒可度。 容止可观的全句是：容止可观，卷舒可度。（六章）

拂衣行乐出自《敬赠萧咨议诗》，拂衣行乐的作者是：虞羲。 拂衣行乐是南北朝代诗人虞羲的作品，风格是：诗。 拂衣行乐的释义是：拂衣行乐：指摆脱世俗束缚，追求自由自在的生活乐趣。 拂衣行乐是南北朝代诗人虞羲的作品，风格是：诗。 拂衣行乐的拼音读音是：fú yī xíng lè。 拂衣行乐是《敬赠萧咨议诗》的第51句。 拂衣行乐的上半句是： 归陈俎豆。 拂衣行乐的下半句是： 容止可观。 拂衣行乐的全句是

归陈俎豆出自《敬赠萧咨议诗》，归陈俎豆的作者是：虞羲。 归陈俎豆是南北朝代诗人虞羲的作品，风格是：诗。 归陈俎豆的释义是：归陈俎豆：指回家祭祀祖先。俎豆，古代祭祀时放置祭品的礼器，也泛指祭祀活动。 归陈俎豆是南北朝代诗人虞羲的作品，风格是：诗。 归陈俎豆的拼音读音是：guī chén zǔ dòu。 归陈俎豆是《敬赠萧咨议诗》的第50句。 归陈俎豆的上半句是：未之先学。 归陈俎豆的下半句是

未之先学出自《敬赠萧咨议诗》，未之先学的作者是：虞羲。 未之先学是南北朝代诗人虞羲的作品，风格是：诗。 未之先学的释义是：未之先学：在了解或学习之前。 未之先学是南北朝代诗人虞羲的作品，风格是：诗。 未之先学的拼音读音是：wèi zhī xiān xué。 未之先学是《敬赠萧咨议诗》的第49句。 未之先学的上半句是： 对曰戎车。 未之先学的下半句是： 归陈俎豆。 未之先学的全句是：对曰戎车