班彪

达于听受出自《王命论》，达于听受的作者是：班彪。 达于听受是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 达于听受的释义是：达于听受：达到能接受和理解的程度。 达于听受是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 达于听受的拼音读音是：dá yú tīng shòu。 达于听受是《王命论》的第140句。 达于听受的上半句是：加之以信诚好谋。 达于听受的下半句是：见善如不及。 达于听受的全句是：盖在高祖，其兴也有五

加之以信诚好谋出自《王命论》，加之以信诚好谋的作者是：班彪。 加之以信诚好谋是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 加之以信诚好谋的释义是：以诚信为基础，喜好策划谋略。 加之以信诚好谋是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 加之以信诚好谋的拼音读音是：jiā zhī yǐ xìn chéng hǎo móu。 加之以信诚好谋是《王命论》的第139句。 加之以信诚好谋的上半句是：五曰知人善任使。

五曰知人善任使出自《王命论》，五曰知人善任使的作者是：班彪。 五曰知人善任使是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 五曰知人善任使的释义是：五曰知人善任使：了解和识别人才，并且能够妥善使用他们。 五曰知人善任使是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 五曰知人善任使的拼音读音是：wǔ yuē zhī rén shàn rèn shǐ。 五曰知人善任使是《王命论》的第138句。 五曰知人善任使的上半句是

四曰宽明而仁恕出自《王命论》，四曰宽明而仁恕的作者是：班彪。 四曰宽明而仁恕是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 四曰宽明而仁恕的释义是：宽明而仁恕：胸怀宽广，明智，待人仁爱宽厚，宽容恕道。 四曰宽明而仁恕是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 四曰宽明而仁恕的拼音读音是：sì yuē kuān míng ér rén shù。 四曰宽明而仁恕是《王命论》的第137句。 四曰宽明而仁恕的上半句是

三曰神武有征应出自《王命论》，三曰神武有征应的作者是：班彪。 三曰神武有征应是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 三曰神武有征应的释义是：三曰神武有征应：指具有神武之才的人，其行为和事迹能够引起人们的共鸣和响应。 三曰神武有征应是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 三曰神武有征应的拼音读音是：sān yuē shén wǔ yǒu zhēng yīng。 三曰神武有征应是《王命论》的第136句。

二曰体貌多奇异出自《王命论》，二曰体貌多奇异的作者是：班彪。 二曰体貌多奇异是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 二曰体貌多奇异的释义是：二曰体貌多奇异：指诗中所描绘的人物或事物的外表形态与众不同，具有奇特、非凡的特征。 二曰体貌多奇异是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 二曰体貌多奇异的拼音读音是：èr yuē tǐ mào duō qí yì。 二曰体貌多奇异是《王命论》的第135句。

一曰帝尧之苗裔出自《王命论》，一曰帝尧之苗裔的作者是：班彪。 一曰帝尧之苗裔是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 一曰帝尧之苗裔的释义是：指帝尧的后代子孙。 一曰帝尧之苗裔是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 一曰帝尧之苗裔的拼音读音是：yī yuē dì yáo zhī miáo yì。 一曰帝尧之苗裔是《王命论》的第134句。 一曰帝尧之苗裔的上半句是：其兴也有五。 一曰帝尧之苗裔的下半句是

其兴也有五出自《王命论》，其兴也有五的作者是：班彪。 其兴也有五是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 其兴也有五的释义是：其兴也有五：指兴起的原因有五种。 其兴也有五是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 其兴也有五的拼音读音是：qí xīng yě yǒu wǔ。 其兴也有五是《王命论》的第133句。 其兴也有五的上半句是： 盖在高祖。 其兴也有五的下半句是：一曰帝尧之苗裔。 其兴也有五的全句是

盖在高祖出自《王命论》，盖在高祖的作者是：班彪。 盖在高祖是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 盖在高祖的释义是：盖在高祖：指覆盖在太祖刘邦的陵墓之上。 盖在高祖是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 盖在高祖的拼音读音是：gài zài gāo zǔ。 盖在高祖是《王命论》的第132句。 盖在高祖的上半句是：帝王之分决矣。 盖在高祖的下半句是：其兴也有五。 盖在高祖的全句是：盖在高祖，其兴也有五

帝王之分决矣出自《王命论》，帝王之分决矣的作者是：班彪。 帝王之分决矣是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 帝王之分决矣的释义是：帝王之分决矣：帝王的命运已经确定。 帝王之分决矣是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 帝王之分决矣的拼音读音是：dì wáng zhī fēn jué yǐ。 帝王之分决矣是《王命论》的第131句。 帝王之分决矣的上半句是：审此二者。 帝王之分决矣的下半句是： 盖在高祖