班彪

吕后望云而知所处出自《王命论》，吕后望云而知所处的作者是：班彪。 吕后望云而知所处是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 吕后望云而知所处的释义是：吕后望云而知所处：吕后凭借观察云彩变化来预测自己身处何地。此处指吕后拥有非凡的观察能力和洞察力，能够通过自然现象推测环境。 吕后望云而知所处是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 吕后望云而知所处的拼音读音是：lǚ hòu wàng yún ér zhī

秦皇东游以压其气出自《王命论》，秦皇东游以压其气的作者是：班彪。 秦皇东游以压其气是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 秦皇东游以压其气的释义是：秦皇东游以压其气：秦始皇东巡，意图压制天下反抗之气。 秦皇东游以压其气是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 秦皇东游以压其气的拼音读音是：qín huáng dōng yóu yǐ yā qí qì。 秦皇东游以压其气是《王命论》的第169句。

是以王武感物而折契乳吕公睹形而进女出自《王命论》，是以王武感物而折契乳吕公睹形而进女的作者是：班彪。 是以王武感物而折契乳吕公睹形而进女是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 是以王武感物而折契乳吕公睹形而进女的释义是：王武因感动于物而与吕公结为姻亲，吕公见王武的形貌后，便将女儿嫁给他。 是以王武感物而折契乳吕公睹形而进女是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。

有异于众出自《王命论》，有异于众的作者是：班彪。 有异于众是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 有异于众的释义是：与众不同 有异于众是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 有异于众的拼音读音是：yǒu yì yú zhòng。 有异于众是《王命论》的第167句。 有异于众的上半句是：及长而多灵。 有异于众的下半句是：是以王武感物而折契乳吕公睹形而进女。 有异于众的全句是：盖在高祖，其兴也有五

及长而多灵出自《王命论》，及长而多灵的作者是：班彪。 及长而多灵是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 及长而多灵的释义是：“及长而多灵”意为随着年龄增长而变得聪明机智。 及长而多灵是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 及长而多灵的拼音读音是：jí zhǎng ér duō líng。 及长而多灵是《王命论》的第166句。 及长而多灵的上半句是：有龙蛇之怪。 及长而多灵的下半句是：有异于众。

有龙蛇之怪出自《王命论》，有龙蛇之怪的作者是：班彪。 有龙蛇之怪是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 有龙蛇之怪的释义是：有龙蛇之怪：比喻隐居不仕或隐秘难测的人。 有龙蛇之怪是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 有龙蛇之怪的拼音读音是：yǒu lóng shé zhī guài。 有龙蛇之怪是《王命论》的第165句。 有龙蛇之怪的上半句是：震电晦冥。 有龙蛇之怪的下半句是：及长而多灵。

震电晦冥出自《王命论》，震电晦冥的作者是：班彪。 震电晦冥是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 震电晦冥的释义是：震电晦冥：雷电交加，天色昏暗。 震电晦冥是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 震电晦冥的拼音读音是：zhèn diàn huì míng。 震电晦冥是《王命论》的第164句。 震电晦冥的上半句是：而梦与神遇。 震电晦冥的下半句是：有龙蛇之怪。 震电晦冥的全句是：盖在高祖，其兴也有五

而梦与神遇出自《王命论》，而梦与神遇的作者是：班彪。 而梦与神遇是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 而梦与神遇的释义是：与神灵相遇在梦中。 而梦与神遇是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 而梦与神遇的拼音读音是：ér mèng yǔ shén yù。 而梦与神遇是《王命论》的第163句。 而梦与神遇的上半句是：刘温妊高祖。 而梦与神遇的下半句是：震电晦冥。 而梦与神遇的全句是：盖在高祖，其兴也有五

刘温妊高祖出自《王命论》，刘温妊高祖的作者是：班彪。 刘温妊高祖是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 刘温妊高祖的释义是：刘温妊高祖：指刘温妊，即汉高祖刘邦。刘温妊是刘邦的别称，高祖则是他的庙号。这里将“刘温妊”与“高祖”并用，是对刘邦尊称的体现。 刘温妊高祖是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 刘温妊高祖的拼音读音是：liú wēn rèn gāo zǔ。 刘温妊高祖是《王命论》的第162句。

初出自《王命论》，初的作者是：班彪。 初是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 初的释义是：初始、起初。 初是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 初的拼音读音是：chū。 初是《王命论》的第161句。 初的上半句是：又可略闻矣。 初的下半句是：刘温妊高祖。 初的全句是：盖在高祖，其兴也有五：一曰帝尧之苗裔，二曰体貌多奇异 ，三曰神武有征应，四曰宽明而仁恕，五曰知人善任使。加之以信诚好谋，达于听受