成廷圭

水流花落春复春出自《送周草窗尊师归庐山太平宫》，水流花落春复春的作者是：成廷圭。 水流花落春复春是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 水流花落春复春的释义是：时光流转，岁月如梭，春去秋来，花开花落，一年又一年。 水流花落春复春是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 水流花落春复春的拼音读音是：shuǐ liú huā luò chūn fù chūn。

至今海月悬高树出自《送周草窗尊师归庐山太平宫》，至今海月悬高树的作者是：成廷圭。 至今海月悬高树是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 至今海月悬高树的释义是：至今海月悬高树：至今那轮海上升起的明月，仿佛悬挂在高高的树枝上。 至今海月悬高树是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 至今海月悬高树的拼音读音是：zhì jīn hǎi yuè xuán gāo shù。

向来匡君结庐处出自《送周草窗尊师归庐山太平宫》，向来匡君结庐处的作者是：成廷圭。 向来匡君结庐处是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 向来匡君结庐处的释义是：“向来匡君结庐处”中的“向来”意为“往昔，从前”，“匡君”指古代有才能的辅佐君主的人，“结庐”即构筑庐舍，这里指隐居，“处”表示地方。整句释义为：往昔辅佐君王隐居的地方。 向来匡君结庐处是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。

十八社友今何如出自《送周草窗尊师归庐山太平宫》，十八社友今何如的作者是：成廷圭。 十八社友今何如是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 十八社友今何如的释义是：十八社友今何如：询问昔日一同在十八社的友人们现在的情况如何。 十八社友今何如是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 十八社友今何如的拼音读音是：shí bā shè yǒu jīn hé rú。

三千里路昔一往出自《送周草窗尊师归庐山太平宫》，三千里路昔一往的作者是：成廷圭。 三千里路昔一往是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 三千里路昔一往的释义是：三千里路昔一往：指过去曾独自走过长达三千里的路程。 三千里路昔一往是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 三千里路昔一往的拼音读音是：sān qiān lǐ lù xī yī wǎng。 三千里路昔一往是《送周草窗尊师归庐山太平宫》的第3句。

银河倒蘸青芙蕖出自《送周草窗尊师归庐山太平宫》，银河倒蘸青芙蕖的作者是：成廷圭。 银河倒蘸青芙蕖是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 银河倒蘸青芙蕖的释义是：银河倒蘸青芙蕖，意指银河倒映在青色的莲花上，形容景象美丽如画。 银河倒蘸青芙蕖是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 银河倒蘸青芙蕖的拼音读音是：yín hé dào zhàn qīng fú qú。

匡庐之山仙所居出自《送周草窗尊师归庐山太平宫》，匡庐之山仙所居的作者是：成廷圭。 匡庐之山仙所居是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 匡庐之山仙所居的释义是：匡庐之山仙所居：匡庐山是仙境，是仙人居住的地方。 匡庐之山仙所居是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 匡庐之山仙所居的拼音读音是：kuāng lú zhī shān xiān suǒ jū。

丰碑立在县衙前出自《赠六合县宣差伯士宁因兵乱于滁泗之间独县境肃然作诗以叙其实》，丰碑立在县衙前的作者是：成廷圭。 丰碑立在县衙前是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 丰碑立在县衙前的释义是：丰碑立在县衙前：指在县衙门前竖立了一座纪念碑，用以纪念或表彰某人的功绩。 丰碑立在县衙前是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 丰碑立在县衙前的拼音读音是：fēng bēi lì zài xiàn yá

舆论已传霄汉上出自《赠六合县宣差伯士宁因兵乱于滁泗之间独县境肃然作诗以叙其实》，舆论已传霄汉上的作者是：成廷圭。 舆论已传霄汉上是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 舆论已传霄汉上的释义是：舆论已传霄汉上：舆论已经传遍了天空之上，比喻事情影响极大，声名远扬。 舆论已传霄汉上是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 舆论已传霄汉上的拼音读音是：yú lùn yǐ chuán xiāo hàn

民瘼何人解倒悬出自《赠六合县宣差伯士宁因兵乱于滁泗之间独县境肃然作诗以叙其实》，民瘼何人解倒悬的作者是：成廷圭。 民瘼何人解倒悬是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 民瘼何人解倒悬的释义是：民瘼何人解倒悬：民众疾苦，有谁能将他们从困境中解救出来。这里“民瘼”指的是民众的疾苦，“倒悬”比喻处境极端困苦，如同人倒挂空中，无法自救。诗人用此句表达了对民众疾苦的同情和无奈。