敦煌人作品

作璞间金钿出自《敦煌廿咏三危山咏》，作璞间金钿的作者是：敦煌人作品。 作璞间金钿是唐代诗人敦煌人作品的作品，风格是：诗。 作璞间金钿的释义是：作璞间金钿：比喻珍贵而未被发掘的人才或宝物。璞，未经雕琢的玉；金钿，指镶嵌金珠的首饰，此处比喻珍贵之物。 作璞间金钿是唐代诗人敦煌人作品的作品，风格是：诗。 作璞间金钿的拼音读音是：zuò pú jiān jīn diàn。

为珠悬宝髻出自《敦煌廿咏三危山咏》，为珠悬宝髻的作者是：敦煌人作品。 为珠悬宝髻是唐代诗人敦煌人作品的作品，风格是：诗。 为珠悬宝髻的释义是：为珠悬宝髻：指将珍珠串成发髻，装饰得如同宝珠悬挂。形容女子发饰华丽，光彩照人。 为珠悬宝髻是唐代诗人敦煌人作品的作品，风格是：诗。 为珠悬宝髻的拼音读音是：wèi zhū xuán bǎo jì。 为珠悬宝髻是《敦煌廿咏三危山咏》的第3句。

悠悠采几年出自《敦煌廿咏三危山咏》，悠悠采几年的作者是：敦煌人作品。 悠悠采几年是唐代诗人敦煌人作品的作品，风格是：诗。 悠悠采几年的释义是：悠悠：长久、久远。 采：采集、搜集。 几年：数年。 释义：长久地采集了数年。 悠悠采几年是唐代诗人敦煌人作品的作品，风格是：诗。 悠悠采几年的拼音读音是：yōu yōu cǎi jǐ nián。 悠悠采几年是《敦煌廿咏三危山咏》的第2句。

瑟瑟焦山下出自《敦煌廿咏三危山咏》，瑟瑟焦山下的作者是：敦煌人作品。 瑟瑟焦山下是唐代诗人敦煌人作品的作品，风格是：诗。 瑟瑟焦山下的释义是：瑟瑟焦山下：指瑟瑟草丛生的焦山之下。其中，“瑟瑟”形容草丛摇曳的样子，“焦山”指具体的一座山名。 瑟瑟焦山下是唐代诗人敦煌人作品的作品，风格是：诗。 瑟瑟焦山下的拼音读音是：sè sè jiāo shān xià。 瑟瑟焦山下是《敦煌廿咏三危山咏》的第1句

何曾玉女灵出自《敦煌廿咏三危山咏》，何曾玉女灵的作者是：敦煌人作品。 何曾玉女灵是唐代诗人敦煌人作品的作品，风格是：诗。 何曾玉女灵的释义是：何曾玉女灵：指传说中的玉女，此处借指山中的仙灵或美景。 何曾玉女灵是唐代诗人敦煌人作品的作品，风格是：诗。 何曾玉女灵的拼音读音是：hé céng yù nǚ líng。 何曾玉女灵是《敦煌廿咏三危山咏》的第8句。 何曾玉女灵的上半句是： 尚有销金冶。

尚有销金冶出自《敦煌廿咏三危山咏》，尚有销金冶的作者是：敦煌人作品。 尚有销金冶是唐代诗人敦煌人作品的作品，风格是：诗。 尚有销金冶的释义是：尚有销金冶：意为山上还有可炼金之金属。这里的“销金冶”指的是一种富含金属的矿石或岩石，古代人们认为这种金属可以炼制成黄金。在这里，诗人通过这句话表达了对三危山富饶矿藏的赞叹。 尚有销金冶是唐代诗人敦煌人作品的作品，风格是：诗。 尚有销金冶的拼音读音是

绿鬓逐浮萍出自《敦煌廿咏三危山咏》，绿鬓逐浮萍的作者是：敦煌人作品。 绿鬓逐浮萍是唐代诗人敦煌人作品的作品，风格是：诗。 绿鬓逐浮萍的释义是：绿鬓逐浮萍：指年轻女子的青丝发髻随风飘动，如同漂泊无定的浮萍。这里以“绿鬓”代指年轻女子，以“浮萍”比喻其命运无常，随波逐流。 绿鬓逐浮萍是唐代诗人敦煌人作品的作品，风格是：诗。 绿鬓逐浮萍的拼音读音是：lǜ bìn zhú fú píng。

红妆随洛浦出自《敦煌廿咏三危山咏》，红妆随洛浦的作者是：敦煌人作品。 红妆随洛浦是唐代诗人敦煌人作品的作品，风格是：诗。 红妆随洛浦的释义是：红妆随洛浦：指红衣女子跟随洛水之滨，此处可能隐喻着美丽的女子或景色随着洛水流淌。 红妆随洛浦是唐代诗人敦煌人作品的作品，风格是：诗。 红妆随洛浦的拼音读音是：hóng zhuāng suí luò pǔ。 红妆随洛浦是《敦煌廿咏三危山咏》的第5句。

蛟龙遂隐形出自《敦煌廿咏三危山咏》，蛟龙遂隐形的作者是：敦煌人作品。 蛟龙遂隐形是唐代诗人敦煌人作品的作品，风格是：诗。 蛟龙遂隐形的释义是：蛟龙遂隐形：蛟龙藏匿踪迹，不再显现。 蛟龙遂隐形是唐代诗人敦煌人作品的作品，风格是：诗。 蛟龙遂隐形的拼音读音是：jiāo lóng suì yǐn xíng。 蛟龙遂隐形是《敦煌廿咏三危山咏》的第4句。 蛟龙遂隐形的上半句是： 西豹追河伯。

西豹追河伯出自《敦煌廿咏三危山咏》，西豹追河伯的作者是：敦煌人作品。 西豹追河伯是唐代诗人敦煌人作品的作品，风格是：诗。 西豹追河伯的释义是：西豹追河伯：指西部的豹子追逐河伯，河伯为神话中的水神，此处可能比喻英勇的猎手追逐水中的猎物，亦或比喻英勇的战士追逐敌人。 西豹追河伯是唐代诗人敦煌人作品的作品，风格是：诗。 西豹追河伯的拼音读音是：xī bào zhuī hé bó。