王洋

来愁不须聘出自《同刘仲忱舍人先生郑武子钱伯氏赋两篇得圣欢二韵》，来愁不须聘的作者是：王洋。 来愁不须聘是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 来愁不须聘的释义是：来愁不须聘：来，指诗人自己；愁，指诗人的忧愁；不须聘，不需要借助外界的事物来排解。整句的意思是诗人表示自己的忧愁不需要借助外界的事物来排解，即诗人有自己独特的解忧方式。 来愁不须聘是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 来愁不须聘的拼音读音是

去语已莫留出自《同刘仲忱舍人先生郑武子钱伯氏赋两篇得圣欢二韵》，去语已莫留的作者是：王洋。 去语已莫留是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 去语已莫留的释义是：去语已莫留：离别的言语已经无需留下，意指离别的时刻已定，无需再多言。 去语已莫留是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 去语已莫留的拼音读音是：qù yǔ yǐ mò liú。

此恨亦已更出自《同刘仲忱舍人先生郑武子钱伯氏赋两篇得圣欢二韵》，此恨亦已更的作者是：王洋。 此恨亦已更是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 此恨亦已更的释义是：此恨亦已更：这份遗憾也已经变得更加深重。 此恨亦已更是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 此恨亦已更的拼音读音是：cǐ hèn yì yǐ gèng。 此恨亦已更是《同刘仲忱舍人先生郑武子钱伯氏赋两篇得圣欢二韵》的第2句。

客行仍别离出自《同刘仲忱舍人先生郑武子钱伯氏赋两篇得圣欢二韵》，客行仍别离的作者是：王洋。 客行仍别离是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 客行仍别离的释义是：客行仍别离：指旅途中依然要面对离别。 客行仍别离是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 客行仍别离的拼音读音是：kè xíng réng bié lí。 客行仍别离是《同刘仲忱舍人先生郑武子钱伯氏赋两篇得圣欢二韵》的第1句。

问讯玉堂仙出自《送章季万户部》，问讯玉堂仙的作者是：王洋。 问讯玉堂仙是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 问讯玉堂仙的释义是：询问玉堂仙人的消息。 问讯玉堂仙是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 问讯玉堂仙的拼音读音是：wèn xùn yù táng xiān。 问讯玉堂仙是《送章季万户部》的第28句。 问讯玉堂仙的上半句是： 他年赤松子。 问讯玉堂仙的全句是：他年赤松子，问讯玉堂仙。 他年赤松子

他年赤松子出自《送章季万户部》，他年赤松子的作者是：王洋。 他年赤松子是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 他年赤松子的释义是：他年赤松子：指传说中的仙人赤松子，这里比喻隐逸的高人。 他年赤松子是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 他年赤松子的拼音读音是：tā nián chì sōng zi。 他年赤松子是《送章季万户部》的第27句。 他年赤松子的上半句是：望舒圆复圆。 他年赤松子的下半句是

望舒圆复圆出自《送章季万户部》，望舒圆复圆的作者是：王洋。 望舒圆复圆是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 望舒圆复圆的释义是：“望舒圆复圆”意为月亮又圆满了。望舒是月亮的别称，圆复圆表示月亮经过亏损后再次恢复圆满的状态。 望舒圆复圆是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 望舒圆复圆的拼音读音是：wàng shū yuán fù yuán。 望舒圆复圆是《送章季万户部》的第26句。

后会宽作程出自《送章季万户部》，后会宽作程的作者是：王洋。 后会宽作程是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 后会宽作程的释义是：后会宽作程：指日后相见时，相隔的距离会更远，行程会更长。 后会宽作程是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 后会宽作程的拼音读音是：hòu huì kuān zuò chéng。 后会宽作程是《送章季万户部》的第25句。 后会宽作程的上半句是：直欲参四禅。

直欲参四禅出自《送章季万户部》，直欲参四禅的作者是：王洋。 直欲参四禅是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 直欲参四禅的释义是：直欲参四禅：诗人表示自己渴望直接参悟到佛教中的四禅境界。四禅是佛教修行过程中的四个阶段，指禅定深度的不同层次。 直欲参四禅是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 直欲参四禅的拼音读音是：zhí yù cān sì chán。 直欲参四禅是《送章季万户部》的第24句。

我无三径地出自《送章季万户部》，我无三径地的作者是：王洋。 我无三径地是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 我无三径地的释义是：无三径地：没有隐居的地方。三径：指隐居的处所。 我无三径地是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 我无三径地的拼音读音是：wǒ wú sān jìng dì。 我无三径地是《送章季万户部》的第23句。 我无三径地的上半句是：会合真可怜。 我无三径地的下半句是：直欲参四禅。