王洋

恺悌消纷争出自《弦歌堂》，恺悌消纷争的作者是：王洋。 恺悌消纷争是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 恺悌消纷争的释义是：和乐相处，消除纷争。 恺悌消纷争是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 恺悌消纷争的拼音读音是：kǎi tì xiāo fēn zhēng。 恺悌消纷争是《弦歌堂》的第38句。 恺悌消纷争的上半句是： 笔役眩朱墨。 恺悌消纷争的下半句是： 诛求绝敲榜。 恺悌消纷争的全句是

笔役眩朱墨出自《弦歌堂》，笔役眩朱墨的作者是：王洋。 笔役眩朱墨是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 笔役眩朱墨的释义是：笔役眩朱墨：笔耕劳累，朱墨交织，形容文人的辛勤创作。 笔役眩朱墨是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 笔役眩朱墨的拼音读音是：bǐ yì xuàn zhū mò。 笔役眩朱墨是《弦歌堂》的第37句。 笔役眩朱墨的上半句是：我道无将迎。 笔役眩朱墨的下半句是：恺悌消纷争。

我道无将迎出自《弦歌堂》，我道无将迎的作者是：王洋。 我道无将迎是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 我道无将迎的释义是：我道无将迎：我自认为无需迎合他人。 我道无将迎是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 我道无将迎的拼音读音是：wǒ dào wú jiāng yíng。 我道无将迎是《弦歌堂》的第36句。 我道无将迎的上半句是： 舟车自冲会。 我道无将迎的下半句是： 笔役眩朱墨。

舟车自冲会出自《弦歌堂》，舟车自冲会的作者是：王洋。 舟车自冲会是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 舟车自冲会的释义是：舟车自冲会：指舟船与车辆自然汇聚在一起，形容交通繁忙、人来人往的热闹景象。 舟车自冲会是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 舟车自冲会的拼音读音是：zhōu chē zì chōng huì。 舟车自冲会是《弦歌堂》的第35句。 舟车自冲会的上半句是：永日垂帘旌。

永日垂帘旌出自《弦歌堂》，永日垂帘旌的作者是：王洋。 永日垂帘旌是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 永日垂帘旌的释义是：“永日垂帘旌”意指漫长的白天，旗帜低垂，仿佛在等待着什么。这里“永日”指白天，“垂帘”形容旗帜低垂，“旌”指旗帜。这句诗可能用来形容一种宁静、期待或者沉寂的氛围。 永日垂帘旌是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 永日垂帘旌的拼音读音是：yǒng rì chuí lián jīng

亭午百吏散出自《弦歌堂》，亭午百吏散的作者是：王洋。 亭午百吏散是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 亭午百吏散的释义是：亭午百吏散：中午时分，百官都散去了。 亭午百吏散是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 亭午百吏散的拼音读音是：tíng wǔ bǎi lì sàn。 亭午百吏散是《弦歌堂》的第33句。 亭午百吏散的上半句是：时乎一再行。 亭午百吏散的下半句是：永日垂帘旌。 亭午百吏散的全句是

时乎一再行出自《弦歌堂》，时乎一再行的作者是：王洋。 时乎一再行是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 时乎一再行的释义是：时光不停流逝。 时乎一再行是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 时乎一再行的拼音读音是：shí hū yī zài xíng。 时乎一再行是《弦歌堂》的第32句。 时乎一再行的上半句是： 萧然古槐下。 时乎一再行的下半句是： 亭午百吏散。 时乎一再行的全句是：萧然古槐下

萧然古槐下出自《弦歌堂》，萧然古槐下的作者是：王洋。 萧然古槐下是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 萧然古槐下的释义是：萧然古槐下：在萧瑟的古槐树下面。形容环境清幽，树木古老。 萧然古槐下是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 萧然古槐下的拼音读音是：xiāo rán gǔ huái xià。 萧然古槐下是《弦歌堂》的第31句。 萧然古槐下的上半句是：朝阳鸣箫笙。 萧然古槐下的下半句是：时乎一再行。

朝阳鸣箫笙出自《弦歌堂》，朝阳鸣箫笙的作者是：王洋。 朝阳鸣箫笙是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 朝阳鸣箫笙的释义是：朝阳中吹奏箫笙。 朝阳鸣箫笙是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 朝阳鸣箫笙的拼音读音是：cháo yáng míng xiāo shēng。 朝阳鸣箫笙是《弦歌堂》的第30句。 朝阳鸣箫笙的上半句是： 素琴常在御。 朝阳鸣箫笙的下半句是： 萧然古槐下。 朝阳鸣箫笙的全句是

素琴常在御出自《弦歌堂》，素琴常在御的作者是：王洋。 素琴常在御是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 素琴常在御的释义是：素琴常在御：指皇帝经常弹奏素琴，这里的“御”指的是皇帝。 素琴常在御是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 素琴常在御的拼音读音是：sù qín cháng zài yù。 素琴常在御是《弦歌堂》的第29句。 素琴常在御的上半句是：强起从簪缨。 素琴常在御的下半句是：朝阳鸣箫笙。