王洋

丰堂巍殿势蝉联出自《题僧邀游梅和庵》，丰堂巍殿势蝉联的作者是：王洋。 丰堂巍殿势蝉联是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 丰堂巍殿势蝉联的释义是：丰堂巍殿势蝉联：形容寺庙的建筑群宏伟壮观，殿堂之间接连不断，如同蝉的触角一样相互连接。 丰堂巍殿势蝉联是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 丰堂巍殿势蝉联的拼音读音是：fēng táng wēi diàn shì chán lián。

地接山腰舍绕泉出自《题僧邀游梅和庵》，地接山腰舍绕泉的作者是：王洋。 地接山腰舍绕泉是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 地接山腰舍绕泉的释义是：地接山腰舍绕泉：指寺庙建筑坐落在山腰之间，房屋环绕着泉水。 地接山腰舍绕泉是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 地接山腰舍绕泉的拼音读音是：dì jiē shān yāo shě rào quán。 地接山腰舍绕泉是《题僧邀游梅和庵》的第1句。

使君息虑是清修出自《同张德和游沈道士庵》，使君息虑是清修的作者是：王洋。 使君息虑是清修是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 使君息虑是清修的释义是：使君息虑是清修：此句意指使君（指诗中的作者或当地官员）放下世俗的忧虑，来此地进行清静修行。 使君息虑是清修是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 使君息虑是清修的拼音读音是：shǐ jūn xī lǜ shì qīng xiū。

我恐上真无碍意出自《同张德和游沈道士庵》，我恐上真无碍意的作者是：王洋。 我恐上真无碍意是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 我恐上真无碍意的释义是：我恐上真无碍意：我担心上天并没有阻碍我的志向。 我恐上真无碍意是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 我恐上真无碍意的拼音读音是：wǒ kǒng shàng zhēn wú ài yì。 我恐上真无碍意是《同张德和游沈道士庵》的第7句。

堂后交蟠石作牛出自《同张德和游沈道士庵》，堂后交蟠石作牛的作者是：王洋。 堂后交蟠石作牛是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 堂后交蟠石作牛的释义是：堂后交蟠石作牛：堂后交错盘绕的石头像牛一样。 堂后交蟠石作牛是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 堂后交蟠石作牛的拼音读音是：táng hòu jiāo pán shí zuò niú。 堂后交蟠石作牛是《同张德和游沈道士庵》的第6句。

龟前香火木称士出自《同张德和游沈道士庵》，龟前香火木称士的作者是：王洋。 龟前香火木称士是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 龟前香火木称士的释义是：龟前香火木称士：指在道士庵前，香火袅袅，树木茂盛，如同贤士一般。 龟前香火木称士是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 龟前香火木称士的拼音读音是：guī qián xiāng huǒ mù chēng shì。

招期南极老人游出自《同张德和游沈道士庵》，招期南极老人游的作者是：王洋。 招期南极老人游是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 招期南极老人游的释义是：邀请南极仙翁一同游玩。 招期南极老人游是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 招期南极老人游的拼音读音是：zhāo qī nán jí lǎo rén yóu。 招期南极老人游是《同张德和游沈道士庵》的第4句。 招期南极老人游的上半句是： 指点葆光仙侣洞

指点葆光仙侣洞出自《同张德和游沈道士庵》，指点葆光仙侣洞的作者是：王洋。 指点葆光仙侣洞是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 指点葆光仙侣洞的释义是：指引葆光仙人居住的洞府。 指点葆光仙侣洞是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 指点葆光仙侣洞的拼音读音是：zhǐ diǎn bǎo guāng xiān lǚ dòng。 指点葆光仙侣洞是《同张德和游沈道士庵》的第3句。 指点葆光仙侣洞的上半句是

早破烟扉令节求出自《同张德和游沈道士庵》，早破烟扉令节求的作者是：王洋。 早破烟扉令节求是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 早破烟扉令节求的释义是：“早破烟扉令节求”中的“早破烟扉”意为早晨打开封闭的烟尘之门，“令节求”指在特定的节日里寻求。整句释义为：在清晨时分打开门扉，在特定的节日里寻求。 早破烟扉令节求是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 早破烟扉令节求的拼音读音是：zǎo pò yān

上春甲子送穷日出自《同张德和游沈道士庵》，上春甲子送穷日的作者是：王洋。 上春甲子送穷日是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 上春甲子送穷日的释义是：上春甲子送穷日：春天甲子日，即春分后第一个甲子日，古时民间有在这一天送走穷神、祈求来年好运的习俗。 上春甲子送穷日是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 上春甲子送穷日的拼音读音是：shàng chūn jiǎ zi sòng qióng rì。