王洋

招僧过一关出自《三峡桥》，招僧过一关的作者是：王洋。 招僧过一关是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 招僧过一关的释义是：“招僧过一关”意指吸引僧侣们通过一座桥梁。这里的“关”可以理解为桥梁，也可以比喻为关卡、障碍，意味着通过这座桥梁或克服这个障碍，僧侣们得以继续他们的修行或旅程。 招僧过一关是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 招僧过一关的拼音读音是：zhāo sēng guò yī guān。

洗石无千古出自《三峡桥》，洗石无千古的作者是：王洋。 洗石无千古是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 洗石无千古的释义是：洗石无千古：指洗刷石头无法洗去其千年的痕迹或历史。意喻事物历经沧桑，难以抹去其历史痕迹。 洗石无千古是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 洗石无千古的拼音读音是：xǐ shí wú qiān gǔ。 洗石无千古是《三峡桥》的第5句。 洗石无千古的上半句是：照勇怯孱颜。

照勇怯孱颜出自《三峡桥》，照勇怯孱颜的作者是：王洋。 照勇怯孱颜是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 照勇怯孱颜的释义是：照勇怯孱颜：形容人表面勇敢，内心却胆怯而懦弱。 照勇怯孱颜是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 照勇怯孱颜的拼音读音是：zhào yǒng qiè càn yán。 照勇怯孱颜是《三峡桥》的第4句。 照勇怯孱颜的上半句是： 窥高增健大。 照勇怯孱颜的下半句是： 洗石无千古。

窥高增健大出自《三峡桥》，窥高增健大的作者是：王洋。 窥高增健大是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 窥高增健大的释义是：窥高增健大：观察高远景象，增强体魄和精神。 窥高增健大是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 窥高增健大的拼音读音是：kuī gāo zēng jiàn dà。 窥高增健大是《三峡桥》的第3句。 窥高增健大的上半句是：声驰宇宙间。 窥高增健大的下半句是：照勇怯孱颜。

声驰宇宙间出自《三峡桥》，声驰宇宙间的作者是：王洋。 声驰宇宙间是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 声驰宇宙间的释义是：声驰宇宙间：声音传遍宇宙之间，形容声音宏大、远传。 声驰宇宙间是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 声驰宇宙间的拼音读音是：shēng chí yǔ zhòu jiān。 声驰宇宙间是《三峡桥》的第2句。 声驰宇宙间的上半句是：万马战空山。 声驰宇宙间的下半句是： 窥高增健大。

万马战空山出自《三峡桥》，万马战空山的作者是：王洋。 万马战空山是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 万马战空山的释义是：万马战空山：形容壮阔的景象，如同无数战马在空旷的山中奔腾激战。 万马战空山是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 万马战空山的拼音读音是：wàn mǎ zhàn kōng shān。 万马战空山是《三峡桥》的第1句。 万马战空山的下半句是：声驰宇宙间。 万马战空山的全句是

破屋便传家出自《望山间西际寺》，破屋便传家的作者是：王洋。 破屋便传家是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 破屋便传家的释义是：破屋便传家：即使简陋的房屋也能传承家族。意指家族的传承并不依赖于物质条件，即便居住环境简陋，也能保持家族的传统和家风。 破屋便传家是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 破屋便传家的拼音读音是：pò wū biàn chuán jiā。 破屋便传家是《望山间西际寺》的第8句。

空王无系著出自《望山间西际寺》，空王无系著的作者是：王洋。 空王无系著是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 空王无系著的释义是：空王无系著：指空寂的佛王没有牵挂，即佛教所说的超脱尘世，无所束缚的境界。 空王无系著是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 空王无系著的拼音读音是：kōng wáng wú xì zhù。 空王无系著是《望山间西际寺》的第7句。 空王无系著的上半句是：方袍岁事赊。

方袍岁事赊出自《望山间西际寺》，方袍岁事赊的作者是：王洋。 方袍岁事赊是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 方袍岁事赊的释义是：方袍岁事赊：僧人穿着僧袍，生活费用欠缴。方袍，指僧袍；赊，指欠债。这里比喻僧人生活清贫，费用不济。 方袍岁事赊是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 方袍岁事赊的拼音读音是：fāng páo suì shì shē。 方袍岁事赊是《望山间西际寺》的第6句。

丈室虚名在出自《望山间西际寺》，丈室虚名在的作者是：王洋。 丈室虚名在是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 丈室虚名在的释义是：“丈室虚名在”中的“丈室”指和尚的居室，“虚名”指的是不实的名声，整句的意思是指和尚的居室只留下一片虚名存在。 丈室虚名在是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 丈室虚名在的拼音读音是：zhàng shì xū míng zài。 丈室虚名在是《望山间西际寺》的第5句。