吕南公

孔圣许狂人出自《读东方朔传》，孔圣许狂人的作者是：吕南公。 孔圣许狂人是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 孔圣许狂人的释义是：孔子认为他是狂放不羁的人。 孔圣许狂人是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 孔圣许狂人的拼音读音是：kǒng shèng xǔ kuáng rén。 孔圣许狂人是《读东方朔传》的第22句。 孔圣许狂人的上半句是： 国风歌善戏。 孔圣许狂人的下半句是： 何嫌班孟坚。

国风歌善戏出自《读东方朔传》，国风歌善戏的作者是：吕南公。 国风歌善戏是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 国风歌善戏的释义是：国风歌善戏：指东方朔擅长以国风（古代民歌）的形式创作歌曲，且善于表演戏曲。 国风歌善戏是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 国风歌善戏的拼音读音是：guó fēng gē shàn xì。 国风歌善戏是《读东方朔传》的第21句。 国风歌善戏的上半句是：乃思谤遗尘。

乃思谤遗尘出自《读东方朔传》，乃思谤遗尘的作者是：吕南公。 乃思谤遗尘是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 乃思谤遗尘的释义是：“乃思谤遗尘”意为：于是思考那些流言蜚语的尘埃。这里的“谤”指诽谤、诬蔑，而“遗尘”则比喻残留的痕迹或影响。整句话表达了诗人对于历史上关于东方朔的流言和诽谤的思考。 乃思谤遗尘是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 乃思谤遗尘的拼音读音是：nǎi sī bàng yí

丑谬无不为出自《读东方朔传》，丑谬无不为的作者是：吕南公。 丑谬无不为是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 丑谬无不为的释义是：丑恶荒谬之事无所不为。 丑谬无不为是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 丑谬无不为的拼音读音是：chǒu miù wú bù wèi。 丑谬无不为是《读东方朔传》的第19句。 丑谬无不为的上半句是：所见异吾闻。 丑谬无不为的下半句是：乃思谤遗尘。 丑谬无不为的全句是

所见异吾闻出自《读东方朔传》，所见异吾闻的作者是：吕南公。 所见异吾闻是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 所见异吾闻的释义是：所见与所闻不同。 所见异吾闻是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 所见异吾闻的拼音读音是：suǒ jiàn yì wú wén。 所见异吾闻是《读东方朔传》的第18句。 所见异吾闻的上半句是： 彼哉下世士。 所见异吾闻的下半句是： 丑谬无不为。 所见异吾闻的全句是

彼哉下世士出自《读东方朔传》，彼哉下世士的作者是：吕南公。 彼哉下世士是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 彼哉下世士的释义是：彼哉下世士：对后世那些平庸之辈的轻蔑和嘲笑。 彼哉下世士是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 彼哉下世士的拼音读音是：bǐ zāi xià shì shì。 彼哉下世士是《读东方朔传》的第17句。 彼哉下世士的上半句是：谁非爱其身。 彼哉下世士的下半句是：所见异吾闻。

谁非爱其身出自《读东方朔传》，谁非爱其身的作者是：吕南公。 谁非爱其身是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 谁非爱其身的释义是：“谁非爱其身”意为：谁不爱惜自己的身体。 谁非爱其身是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 谁非爱其身的拼音读音是：shuí fēi ài qí shēn。 谁非爱其身是《读东方朔传》的第16句。 谁非爱其身的上半句是： 不尔朝野间。 谁非爱其身的下半句是： 彼哉下世士。

不尔朝野间出自《读东方朔传》，不尔朝野间的作者是：吕南公。 不尔朝野间是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 不尔朝野间的释义是：“不尔朝野间”中的“不尔”可以理解为“否则”，“朝野间”则指的是朝廷和民间。整句的意思是“否则就会在朝廷和民间流传”。 不尔朝野间是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 不尔朝野间的拼音读音是：bù ěr cháo yě jiān。 不尔朝野间是《读东方朔传》的第15句。

献替视所因出自《读东方朔传》，献替视所因的作者是：吕南公。 献替视所因是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 献替视所因的释义是：献替视所因：指主动提出建议或意见，根据具体情况和原因来决定是否采纳。 献替视所因是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 献替视所因的拼音读音是：xiàn tì shì suǒ yīn。 献替视所因是《读东方朔传》的第14句。 献替视所因的上半句是： 贤人事昏主。

贤人事昏主出自《读东方朔传》，贤人事昏主的作者是：吕南公。 贤人事昏主是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 贤人事昏主的释义是：贤人事昏主：贤能的人辅佐昏庸无道的君主。 贤人事昏主是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 贤人事昏主的拼音读音是：xián rén shì hūn zhǔ。 贤人事昏主是《读东方朔传》的第13句。 贤人事昏主的上半句是：瑟缩忧烹焚。 贤人事昏主的下半句是：献替视所因。