吕南公

絮酒寻浇叹未能出自《闻仙都李道士下世》，絮酒寻浇叹未能的作者是：吕南公。 絮酒寻浇叹未能是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 絮酒寻浇叹未能的释义是：絮酒寻浇叹未能：寻找用絮酒来消解心中的叹息，但未能做到。这句话表达了诗人想用酒来减轻心中悲伤的情绪，但却未能成功。其中，“絮酒”指的是用絮花泡制的酒，象征着柔美的情感；“寻浇叹”意为寻找解除叹息的方法；“未能”则表示最终未能如愿以偿。

羲和睡熟泥涂恶出自《闻仙都李道士下世》，羲和睡熟泥涂恶的作者是：吕南公。 羲和睡熟泥涂恶是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 羲和睡熟泥涂恶的释义是：羲和睡熟泥涂恶：太阳神羲和沉睡，道路泥泞不堪。这里的“羲和”指的是太阳神，比喻皇帝或权势者；“睡熟”表示沉睡不醒；“泥涂恶”形容道路泥泞，路况极差。整句意思是批评或讽刺当权者沉溺于享乐，不顾民生疾苦。 羲和睡熟泥涂恶是宋代诗人吕南公的作品，风格是

棺中还恐已飞升出自《闻仙都李道士下世》，棺中还恐已飞升的作者是：吕南公。 棺中还恐已飞升是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 棺中还恐已飞升的释义是：棺中还恐已飞升：指诗人担心李道士已不在人世，可能已经通过修炼飞升成仙。 棺中还恐已飞升是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 棺中还恐已飞升的拼音读音是：guān zhōng hái kǒng yǐ fēi shēng。

纸尾忽传成异物出自《闻仙都李道士下世》，纸尾忽传成异物的作者是：吕南公。 纸尾忽传成异物是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 纸尾忽传成异物的释义是：纸尾忽传成异物：纸条突然变成了不同寻常的东西。这里的“纸尾”可能指的是某种传递信息的纸条或书信，而“成异物”则意味着原本普通的纸条突然变得不寻常，可能是指其中包含了令人惊讶的内容或信息。 纸尾忽传成异物是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。

更欲闻师近寝兴出自《闻仙都李道士下世》，更欲闻师近寝兴的作者是：吕南公。 更欲闻师近寝兴是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 更欲闻师近寝兴的释义是：更欲闻师近寝兴：更希望听到师傅（李道士）的动静和作息。这里“更欲”表示更加渴望，“闻师”指听到师傅的消息，“近寝兴”指师傅的起居作息。整句表达了诗人对李道士的思念和关切之情。 更欲闻师近寝兴是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。

无方解我心愁寂出自《闻仙都李道士下世》，无方解我心愁寂的作者是：吕南公。 无方解我心愁寂是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 无方解我心愁寂的释义是：无方解我心愁寂：无法找到解除我心头愁闷寂寥的方法。 无方解我心愁寂是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 无方解我心愁寂的拼音读音是：wú fāng jiě wǒ xīn chóu jì。 无方解我心愁寂是《闻仙都李道士下世》的第3句。

稻芽连穗水漫塍出自《闻仙都李道士下世》，稻芽连穗水漫塍的作者是：吕南公。 稻芽连穗水漫塍是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 稻芽连穗水漫塍的释义是：稻芽连穗水漫塍：稻田里稻穗连着稻穗，一片片水波荡漾在田埂上。 稻芽连穗水漫塍是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 稻芽连穗水漫塍的拼音读音是：dào yá lián suì shuǐ màn chéng。

九月霪霖谷欲登出自《闻仙都李道士下世》，九月霪霖谷欲登的作者是：吕南公。 九月霪霖谷欲登是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 九月霪霖谷欲登的释义是：九月霪霖谷欲登：九月份连绵的雨使得山谷中准备登山的路途变得艰难。其中，“霪霖”指的是连绵不断的雨，“谷欲登”指山谷中有人准备登山。 九月霪霖谷欲登是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 九月霪霖谷欲登的拼音读音是：jiǔ yuè yín lín gǔ

只道遭逢有屈伸出自《闻仙都李道士下世》，只道遭逢有屈伸的作者是：吕南公。 只道遭逢有屈伸是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 只道遭逢有屈伸的释义是：这句话的意思是：只认为人生遭遇有起伏，有委屈也有伸展。这里“屈伸”比喻人生的起伏变化，有逆境也有顺境。 只道遭逢有屈伸是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 只道遭逢有屈伸的拼音读音是：zhǐ dào zāo féng yǒu qū shēn。

惟师不信文章误出自《闻仙都李道士下世》，惟师不信文章误的作者是：吕南公。 惟师不信文章误是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 惟师不信文章误的释义是：“惟师不信文章误”这句话的意思是：只有师傅不相信文章会误导人。这里的“惟师”指的是诗中的李道士，表达了对李道士的敬仰和认同，认为他不会因为文章而误入歧途。 惟师不信文章误是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 惟师不信文章误的拼音读音是：wéi