李彭

世多石窟病出自《奉赠归宗才首座》，世多石窟病的作者是：李彭。 世多石窟病是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 世多石窟病的释义是：世多石窟病：指当时社会上普遍存在的因追求名利、贪图享受而导致的身心疾病。 世多石窟病是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 世多石窟病的拼音读音是：shì duō shí kū bìng。 世多石窟病是《奉赠归宗才首座》的第25句。 世多石窟病的上半句是：道师非陆沉。

道师非陆沉出自《奉赠归宗才首座》，道师非陆沉的作者是：李彭。 道师非陆沉是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 道师非陆沉的释义是：道师非陆沉：道师并非隐居不出世的人。 道师非陆沉是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 道师非陆沉的拼音读音是：dào shī fēi lù chén。 道师非陆沉是《奉赠归宗才首座》的第24句。 道师非陆沉的上半句是： 衲子叹雌伏。 道师非陆沉的下半句是： 世多石窟病。

衲子叹雌伏出自《奉赠归宗才首座》，衲子叹雌伏的作者是：李彭。 衲子叹雌伏是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 衲子叹雌伏的释义是：僧人感叹自己如同雌伏的鸟。 衲子叹雌伏是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 衲子叹雌伏的拼音读音是：nà zi tàn cí fú。 衲子叹雌伏是《奉赠归宗才首座》的第23句。 衲子叹雌伏的上半句是：稍宽梁甫吟。 衲子叹雌伏的下半句是：道师非陆沉。 衲子叹雌伏的全句是

稍宽梁甫吟出自《奉赠归宗才首座》，稍宽梁甫吟的作者是：李彭。 稍宽梁甫吟是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 稍宽梁甫吟的释义是：稍宽梁甫吟：稍微放宽对《梁甫吟》的吟咏，意指可以稍微轻松地吟诵《梁甫吟》这首诗。这里《梁甫吟》指的是古代的一种诗歌体裁，而“稍宽”则表示不必过于拘谨，可以自由地吟诵。 稍宽梁甫吟是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 稍宽梁甫吟的拼音读音是：shāo kuān liáng

真成虎溪笑出自《奉赠归宗才首座》，真成虎溪笑的作者是：李彭。 真成虎溪笑是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 真成虎溪笑的释义是：“真成虎溪笑”意指真的成了虎溪边的故事，形容宾主欢聚，和谐共处。典故出自《高僧传》，讲的是东晋时，高僧光严法师与客人在虎溪边畅谈，连溪中的老虎都出来听讲，最后连虎也笑了起来。此处用以形容宾主间的欢洽之情。 真成虎溪笑是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。

茗碗来相寻出自《奉赠归宗才首座》，茗碗来相寻的作者是：李彭。 茗碗来相寻是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 茗碗来相寻的释义是：茗碗来相寻：用茶碗来寻找（你）。这里表达了诗人用茶作为媒介，寻找归宗才首座的意境。 茗碗来相寻是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 茗碗来相寻的拼音读音是：míng wǎn lái xiāng xún。 茗碗来相寻是《奉赠归宗才首座》的第20句。 茗碗来相寻的上半句是：

我过避秦客出自《奉赠归宗才首座》，我过避秦客的作者是：李彭。 我过避秦客是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 我过避秦客的释义是：“我过避秦客”中的“避秦客”指的是逃避秦朝暴政而隐居的人，这里的“我过”则表示诗人自己经过或者拜访过这样的避秦客。因此，“我过避秦客”释义为：我拜访过逃避秦朝暴政的隐居者。 我过避秦客是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 我过避秦客的拼音读音是：wǒ guò bì qín

自足披烦襟出自《奉赠归宗才首座》，自足披烦襟的作者是：李彭。 自足披烦襟是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 自足披烦襟的释义是：自足披烦襟：形容心境淡泊，不为世俗琐事所困扰，能够从容面对烦恼。 自足披烦襟是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 自足披烦襟的拼音读音是：zì zú pī fán jīn。 自足披烦襟是《奉赠归宗才首座》的第18句。 自足披烦襟的上半句是： 何用登紫霄。

何用登紫霄出自《奉赠归宗才首座》，何用登紫霄的作者是：李彭。 何用登紫霄是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 何用登紫霄的释义是：何用登紫霄：何必登上紫霄峰。紫霄峰，指天上的仙境，此处比喻高远的目标或境界。诗人以此表达对归宗才首座的赞美，认为他无需追求世俗的功名利禄，自可达到超脱尘世的境界。 何用登紫霄是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 何用登紫霄的拼音读音是：hé yòng dēng zǐ

宴坐藏幽深出自《奉赠归宗才首座》，宴坐藏幽深的作者是：李彭。 宴坐藏幽深是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 宴坐藏幽深的释义是：宴坐藏幽深：宴会的场所隐藏得非常幽静深远。 宴坐藏幽深是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 宴坐藏幽深的拼音读音是：yàn zuò cáng yōu shēn。 宴坐藏幽深是《奉赠归宗才首座》的第16句。 宴坐藏幽深的上半句是： 老胡即渠是。 宴坐藏幽深的下半句是：