李彭

祠宫寄食长江西出自《重游草堂》，祠宫寄食长江西的作者是：李彭。 祠宫寄食长江西是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 祠宫寄食长江西的释义是：祠宫寄食长江西：在祠宫中寄居生活，依靠长江的水源生活。其中，“祠宫”指的是供奉神灵的宫殿，“寄食”表示寄居生活，“长江西”指的是长江的西岸。这句诗表达了诗人在祠宫中依靠长江水源生活的情景。 祠宫寄食长江西是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。

鹦鹉洲前弄晴泚出自《重游草堂》，鹦鹉洲前弄晴泚的作者是：李彭。 鹦鹉洲前弄晴泚是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 鹦鹉洲前弄晴泚的释义是：鹦鹉洲前弄晴泚：鹦鹉洲前沐浴着晴朗天空的清波。 鹦鹉洲前弄晴泚是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 鹦鹉洲前弄晴泚的拼音读音是：yīng wǔ zhōu qián nòng qíng cǐ。 鹦鹉洲前弄晴泚是《重游草堂》的第9句。 鹦鹉洲前弄晴泚的上半句是

鬼瞰高明俄解龟出自《重游草堂》，鬼瞰高明俄解龟的作者是：李彭。 鬼瞰高明俄解龟是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 鬼瞰高明俄解龟的释义是：鬼瞰高明俄解龟：指鬼神俯瞰着高明的境界，突然解开龟甲的谜题。这里“鬼瞰”形容神鬼之眼能洞察一切，“高明”指高超的境界，“俄解龟”则指瞬间解开龟甲上的谜题。整句表达了神鬼洞察一切，对高深境界有深刻理解之意。 鬼瞰高明俄解龟是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。

牵丝姑孰席未暖出自《重游草堂》，牵丝姑孰席未暖的作者是：李彭。 牵丝姑孰席未暖是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 牵丝姑孰席未暖的释义是：牵丝姑孰席未暖：比喻刚刚结识，还未深交。牵丝，拉线，比喻关系初建立；姑孰，古地名，此处代指新结识的朋友；席未暖，指刚刚坐下，还未坐热。 牵丝姑孰席未暖是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 牵丝姑孰席未暖的拼音读音是：qiān sī gū shú xí wèi

悠悠东泛长淮涯出自《重游草堂》，悠悠东泛长淮涯的作者是：李彭。 悠悠东泛长淮涯是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 悠悠东泛长淮涯的释义是：悠悠东泛长淮涯：形容船只在宽阔的淮河上悠然向东行驶的景象。 悠悠东泛长淮涯是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 悠悠东泛长淮涯的拼音读音是：yōu yōu dōng fàn zhǎng huái yá。 悠悠东泛长淮涯是《重游草堂》的第6句。

梵宫三托吉祥卧出自《重游草堂》，梵宫三托吉祥卧的作者是：李彭。 梵宫三托吉祥卧是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 梵宫三托吉祥卧的释义是：梵宫三托吉祥卧，意指吉祥卧佛像安放在庄严的梵宫之中。吉祥卧是指佛像的睡姿，象征佛陀涅槃时的安详与吉祥。 梵宫三托吉祥卧是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 梵宫三托吉祥卧的拼音读音是：fàn gōng sān tuō jí xiáng wò。

枉道过我临水湄出自《重游草堂》，枉道过我临水湄的作者是：李彭。 枉道过我临水湄是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 枉道过我临水湄的释义是：枉道过我临水湄：我走错了路来到这里，靠近了水边。其中“枉道”指走错了路，“过我”即经过我这里，“临水湄”指靠近水边。 枉道过我临水湄是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 枉道过我临水湄的拼音读音是：wǎng dào guò wǒ lín shuǐ méi。

涪翁初释僰道縳出自《重游草堂》，涪翁初释僰道縳的作者是：李彭。 涪翁初释僰道縳是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 涪翁初释僰道縳的释义是：涪翁初释僰道縳：指唐代诗人杜甫在涪陵初出僰道，解开困扰他的困扰。其中，“涪翁”即指杜甫，因其曾在四川涪陵居住；“僰道”指僰人居住的地区，古代称今四川南部至云南东北部一带；“縳”为束缚、困扰之意。整句释义为：杜甫初次离开僰道，解开了心中的困扰。

一草一木可敬之出自《重游草堂》，一草一木可敬之的作者是：李彭。 一草一木可敬之是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 一草一木可敬之的释义是：一草一木可敬之：每一株草、每一棵树都值得尊敬。这句话表达了诗人对自然界中一切生命形态的敬畏之情。 一草一木可敬之是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 一草一木可敬之的拼音读音是：yī cǎo yī mù kě jìng zhī。

德人昔游居寝处出自《重游草堂》，德人昔游居寝处的作者是：李彭。 德人昔游居寝处是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 德人昔游居寝处的释义是：德人昔游居寝处：品德高尚的人曾在此游览居住过。 德人昔游居寝处是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 德人昔游居寝处的拼音读音是：dé rén xī yóu jū qǐn chù。 德人昔游居寝处是《重游草堂》的第1句。 德人昔游居寝处的下半句是：一草一木可敬之。