吴则礼

可不与饭惟有卿出自《次天启赠净名吴道人韵》，可不与饭惟有卿的作者是：吴则礼。 可不与饭惟有卿是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 可不与饭惟有卿的释义是：“可不与饭惟有卿”这句诗中的“可不与饭惟有卿”可以释义为：只因为你是我的知己，所以我不介意与你一同吃饭。这里表达了对净名吴道人深厚友谊的珍视。 可不与饭惟有卿是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 可不与饭惟有卿的拼音读音是：kě bù yǔ

露顶心知寡同好出自《次天启赠净名吴道人韵》，露顶心知寡同好的作者是：吴则礼。 露顶心知寡同好是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 露顶心知寡同好的释义是：露顶心知寡同好：诗人自嘲自己头顶无发，心地孤僻，知音稀少。 露顶心知寡同好是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 露顶心知寡同好的拼音读音是：lù dǐng xīn zhī guǎ tóng hǎo。

从来俗子贪著帽出自《次天启赠净名吴道人韵》，从来俗子贪著帽的作者是：吴则礼。 从来俗子贪著帽是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 从来俗子贪著帽的释义是：从来俗子贪著帽：自古以来，世人总是过分迷恋外在的虚名和地位。 从来俗子贪著帽是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 从来俗子贪著帽的拼音读音是：cóng lái sú zi tān zhù mào。

肩摩毂击非侬乡出自《次天启赠净名吴道人韵》，肩摩毂击非侬乡的作者是：吴则礼。 肩摩毂击非侬乡是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 肩摩毂击非侬乡的释义是：肩摩毂击非侬乡：形容人群拥挤，车马喧闹，不是自己的家乡。 肩摩毂击非侬乡是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 肩摩毂击非侬乡的拼音读音是：jiān mó gǔ jī fēi nóng xiāng。

看渠老死争名场出自《次天启赠净名吴道人韵》，看渠老死争名场的作者是：吴则礼。 看渠老死争名场是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 看渠老死争名场的释义是：看渠老死争名场：看他们为了争名逐利，最终老死在名利场中。这里“渠”指的是他们，“争名场”指的是争名逐利的地方。 看渠老死争名场是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 看渠老死争名场的拼音读音是：kàn qú lǎo sǐ zhēng míng

何曾辄作数日恶出自《次天启赠净名吴道人韵》，何曾辄作数日恶的作者是：吴则礼。 何曾辄作数日恶是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 何曾辄作数日恶的释义是：何曾辄作数日恶：从未轻易做坏事。辄，轻易；恶，坏事。 何曾辄作数日恶是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 何曾辄作数日恶的拼音读音是：hé céng zhé zuò shù rì è。 何曾辄作数日恶是《次天启赠净名吴道人韵》的第4句。

平生胸中著丘壑出自《次天启赠净名吴道人韵》，平生胸中著丘壑的作者是：吴则礼。 平生胸中著丘壑是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 平生胸中著丘壑的释义是：平生胸中著丘壑：指诗人一生都在心中描绘着山川景致，比喻其胸怀壮阔，内心充满了对大自然的热爱和向往。 平生胸中著丘壑是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 平生胸中著丘壑的拼音读音是：píng shēng xiōng zhōng zhù qiū

儿曹安能相汝尔出自《次天启赠净名吴道人韵》，儿曹安能相汝尔的作者是：吴则礼。 儿曹安能相汝尔是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 儿曹安能相汝尔的释义是：儿曹安能相汝尔：意思是孩子们怎么能理解你呢。其中，“儿曹”指孩子们，“安能”表示怎么能，“相汝尔”指理解你。这句话表达了诗人对他人难以理解自己心境的感慨。 儿曹安能相汝尔是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 儿曹安能相汝尔的拼音读音是：ér

君名讵要书黄纸出自《次天启赠净名吴道人韵》，君名讵要书黄纸的作者是：吴则礼。 君名讵要书黄纸是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 君名讵要书黄纸的释义是：“君名讵要书黄纸”这句话的意思是：你的名字岂是只写在黄纸上（就能传世）。这里“黄纸”指的是古代科举考试的试卷，诗人以此表达对净名吴道人名声远扬、才学出众的赞赏，认为他的名声和才学不是仅仅凭借科举就能体现的。 君名讵要书黄纸是宋代诗人吴则礼的作品

自谓过之一丘壑出自《次子苍寄余清老韵》，自谓过之一丘壑的作者是：吴则礼。 自谓过之一丘壑是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 自谓过之一丘壑的释义是：自谓过之一丘壑：比喻自认为已经经历了许多世事沧桑，看透了人生百态。 自谓过之一丘壑是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 自谓过之一丘壑的拼音读音是：zì wèi guò zhī yī qiū hè。 自谓过之一丘壑是《次子苍寄余清老韵》的第30句。