邹浩

明者当何如出自《偶书》，明者当何如的作者是：邹浩。 明者当何如是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 明者当何如的释义是：明智的人应当如何行动。 明者当何如是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 明者当何如的拼音读音是：míng zhě dāng hé rú。 明者当何如是《偶书》的第8句。 明者当何如的上半句是： 昧者不足道。 明者当何如的全句是：昧者不足道，明者当何如。 昧者不足道，明者当何如

昧者不足道出自《偶书》，昧者不足道的作者是：邹浩。 昧者不足道是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 昧者不足道的释义是：不明是非的人不值得去理会。 昧者不足道是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 昧者不足道的拼音读音是：mèi zhě bù zú dào。 昧者不足道是《偶书》的第7句。 昧者不足道的上半句是：昧者自亲疏。 昧者不足道的下半句是：明者当何如。 昧者不足道的全句是：昧者不足道

昧者自亲疏出自《偶书》，昧者自亲疏的作者是：邹浩。 昧者自亲疏是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 昧者自亲疏的释义是：不明事理的人，不论亲疏关系如何，都会亲近自己。 昧者自亲疏是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 昧者自亲疏的拼音读音是：mèi zhě zì qīn shū。 昧者自亲疏是《偶书》的第6句。 昧者自亲疏的上半句是： 儒释本不异。 昧者自亲疏的下半句是： 昧者不足道。

儒释本不异出自《偶书》，儒释本不异的作者是：邹浩。 儒释本不异是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 儒释本不异的释义是：儒释本不异：儒家和佛教在本质上是相同的或相通的。 儒释本不异是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 儒释本不异的拼音读音是：rú shì běn bù yì。 儒释本不异是《偶书》的第5句。 儒释本不异的上半句是：三藏与五车。 儒释本不异的下半句是：昧者自亲疏。 儒释本不异的全句是

三藏与五车出自《偶书》，三藏与五车的作者是：邹浩。 三藏与五车是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 三藏与五车的释义是：三藏与五车：指藏书丰富，学识渊博。三藏，佛教经典的总称；五车，比喻丰富的学识。 三藏与五车是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 三藏与五车的拼音读音是：sān cáng yǔ wǔ chē。 三藏与五车是《偶书》的第4句。 三藏与五车的上半句是： 一卷复一卷。 三藏与五车的下半句是

一卷复一卷出自《偶书》，一卷复一卷的作者是：邹浩。 一卷复一卷是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 一卷复一卷的释义是：一卷复一卷：连续不断地卷起，比喻事物连续不断或反复多次。 一卷复一卷是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 一卷复一卷的拼音读音是：yī juǎn fù yī juǎn。 一卷复一卷是《偶书》的第3句。 一卷复一卷的上半句是：暮读一卷书。 一卷复一卷的下半句是：三藏与五车。

暮读一卷书出自《偶书》，暮读一卷书的作者是：邹浩。 暮读一卷书是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 暮读一卷书的释义是：暮色中阅读一卷书籍。 暮读一卷书是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 暮读一卷书的拼音读音是：mù dú yī juǎn shū。 暮读一卷书是《偶书》的第2句。 暮读一卷书的上半句是：朝读一卷经。 暮读一卷书的下半句是： 一卷复一卷。 暮读一卷书的全句是：朝读一卷经，暮读一卷书。

朝读一卷经出自《偶书》，朝读一卷经的作者是：邹浩。 朝读一卷经是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 朝读一卷经的释义是：朝读一卷经：早晨阅读一卷经书，指在清晨时进行宗教或哲学的学习。 朝读一卷经是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 朝读一卷经的拼音读音是：cháo dú yī juǎn jīng。 朝读一卷经是《偶书》的第1句。 朝读一卷经的下半句是：暮读一卷书。 朝读一卷经的全句是：朝读一卷经

聊引花前金屈卮出自《送成老赴西安》，聊引花前金屈卮的作者是：邹浩。 聊引花前金屈卮是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 聊引花前金屈卮的释义是：聊引花前金屈卮：姑且在花前举起金色的酒杯。 聊引花前金屈卮是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 聊引花前金屈卮的拼音读音是：liáo yǐn huā qián jīn qū zhī。 聊引花前金屈卮是《送成老赴西安》的第20句。 聊引花前金屈卮的上半句是：

行即验矣姑且置出自《送成老赴西安》，行即验矣姑且置的作者是：邹浩。 行即验矣姑且置是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 行即验矣姑且置的释义是：行即验矣姑且置：姑且放下，等事实证明了再作打算。 行即验矣姑且置是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 行即验矣姑且置的拼音读音是：xíng jí yàn yǐ gū qiě zhì。 行即验矣姑且置是《送成老赴西安》的第19句。 行即验矣姑且置的上半句是