邹浩

这首诗是唐代诗人李白的《听蜀僧濬弹琴》。 全诗共四句，依次为： 入湖南界 —— 进入湖南境内。 短箫长笛鼓鼕鼕，簇纸为船棹晚风 —— 短萧和长笛齐奏，笛声如同鼓声；用纸做成小舟，随着晚风飘荡。 送了鬼神无一事，大家赢得醉颜红 —— 送走了鬼神一样的人，没有什么事情发生；大家都因喝醉了而面红如醉。 注释： ①“入湖南界”一句中的“界”指分界、界限，指进入中国湖南境内。 ②“短萧”，古称“洞萧”

注释：安心得髓遇升平，不似云门不解行。 聊与祖师分半座，湘山顶上放光明。 我心安定得到精髓并遇到升平的时代，不像云门和尚那样无法修行。 姑且让我和祖师共享半个座位，在湘山顶上传扬我的光明。 赏析：这首诗是诗人写给崇宁长老允和的一首赠诗，表达了诗人对禅宗修行的理解和向往。全诗以“示”字开篇，直接表明了赠送诗歌的目的，即表达对禅师的敬意和祝愿。接着，诗人以“安心得髓遇升平，不似云门不解行”两句开头

注释： 入湖南界：进入湖南省的边界。 折得梅枝插轿帘，路人惊怪簇巉岩：折断一枝梅花插在轿帘上，路人见了都感到惊奇和诧异。 从教大担担将去，深入三家村里谈：任凭他们用大扁担挑着走，深入到三家人的村子里去谈话。 赏析： 这首诗是一首描写作者在湖南省边界的所见所闻的七言绝句。 首句“折得梅枝插轿帘”描绘了作者在湖南省边界时的情景。他折下一枝梅花插在轿帘上，使得周围的行人都感到惊奇和诧异

【诗歌鉴赏】邹浩《假寐灵川报恩寺》 在宋代诗坛中，邹浩以他的七言绝句《假寐灵川报恩寺》留下了浓墨重彩的一笔。这首诗不仅表达了诗人对故人的怀念之情，更透露出一种超脱世俗的禅意和隐逸的生活态度。 “故人犹在驿亭边”一句，诗人巧妙地将读者的注意力引向一个特定的场景——驿亭边，这里既有旅途的痕迹，也有离别的情绪。这种对比，既展现了诗人对故人的深情厚意，也暗示了诗人内心深处对过往时光的追忆与不舍。

这首诗是苏轼的《题西林壁》。 入湖南界：进入了湖南的地域。 淡描深拂百千般，终日抬头不厌观：用淡淡的笔触描绘出各种各样的景色，整天都抬头向上观看，不觉得厌烦。 造物始初谁与样，定应曾得古图看：大自然的造化最初是什么样子的呢，肯定曾经在古人画的古画中看到过。 赏析： 这是一首咏景之作，表达了作者对眼前美景的赞叹之情。 首句“淡描深拂百千般”

注释：我刚刚从赤脚蛮中出来，湖南的妇女都戴着金银首饰。虽然我没有穿上那轻盈的水仙鞋，但我也懂得了穿草鞋的道理。 赏析：此诗描写了诗人在湖南地区所见风俗民情，表达了对当地百姓生活的深切关怀。开篇两句以“新出来”和“尽银钗”描绘了湖南地区妇女的美丽与奢华，同时也反映了当地人民的贫困与落后。接着两句“虽然未得凌波样，已会人人着草鞋”，既表现了诗人对于贫穷百姓的理解与同情

【注释】 入湖南界：进入湖南的边界。湖南，指湖南省。 重重叠叠拥遥峰，总在轻烟薄雾中：山峦层层叠叠地围绕着远处的群峰，一直延伸到轻烟弥漫、云雾缭绕的深处。 疑是李成初画了，生绡千幅挂晴空：这些山峰好像是李思训（李成）当初绘制的山水画，一幅幅生绡画布挂在晴朗的天空中。 【赏析】 本诗描绘了湖南边界上的群峰景色，以“重重叠叠”来描写，突出群峰层叠耸立的特点，“总在”二字则表现了群峰的连绵不断

注释： 鸡未鸣时整理好客衣，一路上只恐太阳西落。 越过米塘就接近全州，正好碰到村里人赶集回来。 赏析： 这首诗是一首七言绝句。第一、二句写诗人清晨出发前往湖南，鸡还未打鸣，就忙着把衣服整理好，因为怕太阳已经斜了。第三句写越过米塘，就快到全州了，正好遇到村里人正在赶集回家。诗中没有直接描写路途的艰险，但“日斜晖”和“趁市归”两个词语却使人感到旅途之艰难。整首诗以简洁的语言，描绘出作者早起赶路的辛苦

【解析】 此诗是写诗人在湖南境界的观感。前两联“踏着湖南境”，写诗人进入湖南后，放眼远望，眼前景色如诗如画；“展开天宇净无尘”写诗人看到湖南境内天高云淡，空气清新，心情舒畅。后两联“增添喜色知多少”，“雪峰如故人”，以情入景，表达了诗人对湖南的喜爱之情。 【答案】 译文： 踏上湖南大地，放眼望去新天地，天空万里无纤尘，心胸顿时豁然开朗。 湖南山清水秀，美景令人陶醉，添增喜悦心情难以言状。 赏析：

【注释】 入湖南界：到湖南的边界。 薄薄（bó bó）阴云淡淡天：淡淡的阴云笼罩着天空。 北风迎路：北方吹来的风迎面而来。 彻重绵：穿过层层山峦。 卷起轿帘子：掀起轿帘。 岚瘴烟：指南方山区特有的潮湿、闷热气候，使人容易生病或中毒。岚瘴：山中的毒气。 【赏析】 这是一首描绘诗人在旅途中所见景象的诗作。首句描写了天空中的云层和风向，第二句则表达了对路途艰难的感受