孙过庭

一字乃终篇之准出自《书谱序》，一字乃终篇之准的作者是：孙过庭。 一字乃终篇之准是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 一字乃终篇之准的释义是：一字乃终篇之准：指一篇文章或作品的中心思想或核心观点贯穿始终，如同文章的准绳，贯穿全文，起到统摄全局的作用。 一字乃终篇之准是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 一字乃终篇之准的拼音读音是：yī zì nǎi zhōng piān zhī zhǔn。

一点成一字之规出自《书谱序》，一点成一字之规的作者是：孙过庭。 一点成一字之规是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 一点成一字之规的释义是：点画之间，规矩严整。 一点成一字之规是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 一点成一字之规的拼音读音是：yī diǎn chéng yī zì zhī guī。 一点成一字之规是《书谱序》的第661句。 一点成一字之规的上半句是：为体互乖。

为体互乖出自《书谱序》，为体互乖的作者是：孙过庭。 为体互乖是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 为体互乖的释义是：体用相悖，相互违背。 为体互乖是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 为体互乖的拼音读音是：wèi tǐ hù guāi。 为体互乖是《书谱序》的第660句。 为体互乖的上半句是：众点齐列。 为体互乖的下半句是：一点成一字之规。 为体互乖的全句是：《易》曰：「观乎天文，以察时变

众点齐列出自《书谱序》，众点齐列的作者是：孙过庭。 众点齐列是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 众点齐列的释义是：众点齐列：众多细小的点均匀排列。 众点齐列是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 众点齐列的拼音读音是：zhòng diǎn qí liè。 众点齐列是《书谱序》的第659句。 众点齐列的上半句是：其形各异。 众点齐列的下半句是：为体互乖。 众点齐列的全句是：《易》曰：「观乎天文

其形各异出自《书谱序》，其形各异的作者是：孙过庭。 其形各异是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 其形各异的释义是：其形各异：指各种事物的形状或外观各不相同。 其形各异是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 其形各异的拼音读音是：qí xíng gè yì。 其形各异是《书谱序》的第658句。 其形各异的上半句是：至若数画并施。 其形各异的下半句是：众点齐列。 其形各异的全句是：《易》曰

至若数画并施出自《书谱序》，至若数画并施的作者是：孙过庭。 至若数画并施是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 至若数画并施的释义是：数画并施：指同时运用多种笔法。 至若数画并施是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 至若数画并施的拼音读音是：zhì ruò shù huà bìng shī。 至若数画并施是《书谱序》的第657句。 至若数画并施的上半句是：感会无方。 至若数画并施的下半句是

感会无方出自《书谱序》，感会无方的作者是：孙过庭。 感会无方是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 感会无方的释义是：感会无方：指感受体会无法用言语或方法完全表达。 感会无方是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 感会无方的拼音读音是：gǎn huì wú fāng。 感会无方是《书谱序》的第656句。 感会无方的上半句是：象八音之叠起。 感会无方的下半句是：至若数画并施。 感会无方的全句是

象八音之叠起出自《书谱序》，象八音之叠起的作者是：孙过庭。 象八音之叠起是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 象八音之叠起的释义是：象八音之叠起：比喻音乐和文字一样，可以交织和谐，产生美妙的效果。 象八音之叠起是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 象八音之叠起的拼音读音是：xiàng bā yīn zhī dié qǐ。 象八音之叠起是《书谱序》的第655句。 象八音之叠起的上半句是：仪形不极。

仪形不极出自《书谱序》，仪形不极的作者是：孙过庭。 仪形不极是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 仪形不极的释义是：仪形不极：仪态举止不拘泥于形式，不拘一格。 仪形不极是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 仪形不极的拼音读音是：yí xíng bù jí。 仪形不极是《书谱序》的第654句。 仪形不极的上半句是：体五材之并用。 仪形不极的下半句是：象八音之叠起。 仪形不极的全句是：《易》曰

体五材之并用出自《书谱序》，体五材之并用的作者是：孙过庭。 体五材之并用是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 体五材之并用的释义是：体五材之并用：指全面地运用五种基本元素或材料，即金、木、水、火、土，以体现事物的多样性和平衡性。 体五材之并用是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 体五材之并用的拼音读音是：tǐ wǔ cái zhī bìng yòng。 体五材之并用是《书谱序》的第653句。