孙过庭

除繁去滥出自《书谱序》，除繁去滥的作者是：孙过庭。 除繁去滥是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 除繁去滥的释义是：除繁去滥：除去繁杂多余的文字和内容。 除繁去滥是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 除繁去滥的拼音读音是：chú fán qù làn。 除繁去滥是《书谱序》的第301句。 除繁去滥的上半句是：导将来之器识。 除繁去滥的下半句是：睹迹明心者焉。 除繁去滥的全句是：又一时而书

导将来之器识出自《书谱序》，导将来之器识的作者是：孙过庭。 导将来之器识是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 导将来之器识的释义是：导将来之器识：指引和培养未来的人才和见识。 导将来之器识是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 导将来之器识的拼音读音是：dǎo jiāng lái zhī qì shí。 导将来之器识是《书谱序》的第300句。 导将来之器识的上半句是：庶欲弘既往之风规。

庶欲弘既往之风规出自《书谱序》，庶欲弘既往之风规的作者是：孙过庭。 庶欲弘既往之风规是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 庶欲弘既往之风规的释义是：庶欲弘既往之风规：希望继承和发扬先前的优良传统和规范。 庶欲弘既往之风规是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 庶欲弘既往之风规的拼音读音是：shù yù hóng jì wǎng zhī fēng guī。 庶欲弘既往之风规是《书谱序》的第299句。

辄效所明出自《书谱序》，辄效所明的作者是：孙过庭。 辄效所明是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 辄效所明的释义是：辄效所明：即立即效仿自己已经明白的道理。 辄效所明是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 辄效所明的拼音读音是：zhé xiào suǒ míng。 辄效所明是《书谱序》的第298句。 辄效所明的上半句是：不揆庸昧。 辄效所明的下半句是：庶欲弘既往之风规。 辄效所明的全句是

不揆庸昧出自《书谱序》，不揆庸昧的作者是：孙过庭。 不揆庸昧是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 不揆庸昧的释义是：不揆庸昧：不懂得愚昧无知。 不揆庸昧是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 不揆庸昧的拼音读音是：bù kuí yōng mèi。 不揆庸昧是《书谱序》的第297句。 不揆庸昧的上半句是：未敷厥旨。 不揆庸昧的下半句是：辄效所明。 不揆庸昧的全句是：又一时而书，有乖有合，合则流媚

未敷厥旨出自《书谱序》，未敷厥旨的作者是：孙过庭。 未敷厥旨是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 未敷厥旨的释义是：未敷厥旨：没有充分表达其意旨。 未敷厥旨是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 未敷厥旨的拼音读音是：wèi fū jué zhǐ。 未敷厥旨是《书谱序》的第296句。 未敷厥旨的上半句是：徒立其工。 未敷厥旨的下半句是：不揆庸昧。 未敷厥旨的全句是：又一时而书，有乖有合，合则流媚

徒立其工出自《书谱序》，徒立其工的作者是：孙过庭。 徒立其工是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 徒立其工的释义是：徒立其工：仅仅停留在技艺上，缺乏更高的艺术境界和思想深度。 徒立其工是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 徒立其工的拼音读音是：tú lì qí gōng。 徒立其工是《书谱序》的第295句。 徒立其工的上半句是：虽述犹疏。 徒立其工的下半句是：未敷厥旨。 徒立其工的全句是

虽述犹疏出自《书谱序》，虽述犹疏的作者是：孙过庭。 虽述犹疏是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 虽述犹疏的释义是：虽述犹疏：尽管描述了，但表达得还不够充分。 虽述犹疏是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 虽述犹疏的拼音读音是：suī shù yóu shū。 虽述犹疏是《书谱序》的第294句。 虽述犹疏的上半句是：企学者希风叙妙。 虽述犹疏的下半句是：徒立其工。 虽述犹疏的全句是：又一时而书

企学者希风叙妙出自《书谱序》，企学者希风叙妙的作者是：孙过庭。 企学者希风叙妙是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 企学者希风叙妙的释义是：追求学问的人渴望学习并继承前人的精妙之处。 企学者希风叙妙是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 企学者希风叙妙的拼音读音是：qǐ xué zhě xī fēng xù miào。 企学者希风叙妙是《书谱序》的第293句。 企学者希风叙妙的上半句是：罕陈其要。

罕陈其要出自《书谱序》，罕陈其要的作者是：孙过庭。 罕陈其要是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 罕陈其要的释义是：罕陈其要：很少说出其关键之处。 罕陈其要是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。 罕陈其要的拼音读音是：hǎn chén qí yào。 罕陈其要是《书谱序》的第292句。 罕陈其要的上半句是：当仁者得意忘言。 罕陈其要的下半句是：企学者希风叙妙。 罕陈其要的全句是：又一时而书