张怀瓘

科斗者出自《书断·卷上·古文》，科斗者的作者是：张怀瓘。 科斗者是唐代诗人张怀瓘的作品，风格是：文。 科斗者的释义是：科斗者：指模仿古文写作的人。 科斗者是唐代诗人张怀瓘的作品，风格是：文。 科斗者的拼音读音是：kē dòu zhě。 科斗者是《书断·卷上·古文》的第164句。 科斗者的上半句是：此古文科斗书也。 科斗者的下半句是：即上古之别名也。 科斗者的全句是：案古文者，黄帝史苍颉所造也

此古文科斗书也出自《书断·卷上·古文》，此古文科斗书也的作者是：张怀瓘。 此古文科斗书也是唐代诗人张怀瓘的作品，风格是：文。 此古文科斗书也的释义是：此古文科斗书也，意为这是古代的科斗文书法。科斗书是古代汉字的一种书写形式，因其字形像虫子科斗而得名。 此古文科斗书也是唐代诗人张怀瓘的作品，风格是：文。 此古文科斗书也的拼音读音是：cǐ gǔ wén kē dòu shū yě。

惟叔孙通云出自《书断·卷上·古文》，惟叔孙通云的作者是：张怀瓘。 惟叔孙通云是唐代诗人张怀瓘的作品，风格是：文。 惟叔孙通云的释义是：《书断·卷上·古文》中“惟叔孙通云”的释义为：只有叔孙通说。这里“叔孙通”指的是西汉初期的政治家、文学家叔孙通，“云”即“说”的意思，整句表示只有叔孙通有这样的说法。 惟叔孙通云是唐代诗人张怀瓘的作品，风格是：文。 惟叔孙通云的拼音读音是：wéi shū sūn

人无识者出自《书断·卷上·古文》，人无识者的作者是：张怀瓘。 人无识者是唐代诗人张怀瓘的作品，风格是：文。 人无识者的释义是：人无识者：没有见识的人。 人无识者是唐代诗人张怀瓘的作品，风格是：文。 人无识者的拼音读音是：rén wú shí zhě。 人无识者是《书断·卷上·古文》的第161句。 人无识者的上半句是：滕公冢内得石铭。 人无识者的下半句是：惟叔孙通云。 人无识者的全句是：案古文者

滕公冢内得石铭出自《书断·卷上·古文》，滕公冢内得石铭的作者是：张怀瓘。 滕公冢内得石铭是唐代诗人张怀瓘的作品，风格是：文。 滕公冢内得石铭的释义是：滕公冢内得石铭：在滕公的坟墓中得到一块石碑上的铭文。 滕公冢内得石铭是唐代诗人张怀瓘的作品，风格是：文。 滕公冢内得石铭的拼音读音是：téng gōng zhǒng nèi dé shí míng。 滕公冢内得石铭是《书断·卷上·古文》的第160句

今汲冢书中多有是也出自《书断·卷上·古文》，今汲冢书中多有是也的作者是：张怀瓘。 今汲冢书中多有是也是唐代诗人张怀瓘的作品，风格是：文。 今汲冢书中多有是也的释义是：此句意为：现在在汲冢（古墓）中发现的书信中有很多是这样的。 今汲冢书中多有是也是唐代诗人张怀瓘的作品，风格是：文。 今汲冢书中多有是也的拼音读音是：jīn jí zhǒng shū zhōng duō yǒu shì yě。

又有省古文者出自《书断·卷上·古文》，又有省古文者的作者是：张怀瓘。 又有省古文者是唐代诗人张怀瓘的作品，风格是：文。 又有省古文者的释义是：又有省古文者：又有通晓古文的人。 又有省古文者是唐代诗人张怀瓘的作品，风格是：文。 又有省古文者的拼音读音是：yòu yǒu shěng gǔ wén zhě。 又有省古文者是《书断·卷上·古文》的第158句。 又有省古文者的上半句是：周幽王时。

周幽王时出自《书断·卷上·古文》，周幽王时的作者是：张怀瓘。 周幽王时是唐代诗人张怀瓘的作品，风格是：文。 周幽王时的释义是：周幽王时：指西周幽王在位期间，即公元前781年至公元前771年。 周幽王时是唐代诗人张怀瓘的作品，风格是：文。 周幽王时的拼音读音是：zhōu yōu wáng shí。 周幽王时是《书断·卷上·古文》的第157句。 周幽王时的上半句是：以壁中书为正。 周幽王时的下半句是

以壁中书为正出自《书断·卷上·古文》，以壁中书为正的作者是：张怀瓘。 以壁中书为正是唐代诗人张怀瓘的作品，风格是：文。 以壁中书为正的释义是：以壁中书为正：以墙壁上的文字作为正宗或标准。 以壁中书为正是唐代诗人张怀瓘的作品，风格是：文。 以壁中书为正的拼音读音是：yǐ bì zhōng shū wèi zhèng。 以壁中书为正是《书断·卷上·古文》的第156句。 以壁中书为正的上半句是：即此也

即此也出自《书断·卷上·古文》，即此也的作者是：张怀瓘。 即此也是唐代诗人张怀瓘的作品，风格是：文。 即此也的释义是：即此也：即指此时此刻，也即如此。 即此也是唐代诗人张怀瓘的作品，风格是：文。 即此也的拼音读音是：jí cǐ yě。 即此也是《书断·卷上·古文》的第155句。 即此也的上半句是：一曰古文。 即此也的下半句是：以壁中书为正。 即此也的全句是：案古文者，黄帝史苍颉所造也，颉首四目