王迈

霓裳制未成出自《辛未中元记梦梦与一僧谈世事良久问答中有凡事如此汝曹勉之之语既而造一境如仙家居厥明用梦中八字为偈末章反骚》，霓裳制未成的作者是：王迈。 霓裳制未成是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 霓裳制未成的释义是：霓裳制未成：指霓裳羽衣尚未制作完成，比喻某项事业或计划尚未完成或实现。 霓裳制未成是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 霓裳制未成的拼音读音是：ní shang zhì wèi

一见相尔汝出自《辛未中元记梦梦与一僧谈世事良久问答中有凡事如此汝曹勉之之语既而造一境如仙家居厥明用梦中八字为偈末章反骚》，一见相尔汝的作者是：王迈。 一见相尔汝是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 一见相尔汝的释义是：一见相尔汝：初次见面就相互熟悉，像老朋友一样亲切。 一见相尔汝是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 一见相尔汝的拼音读音是：yī jiàn xiāng ěr rǔ。

与渠无半面出自《辛未中元记梦梦与一僧谈世事良久问答中有凡事如此汝曹勉之之语既而造一境如仙家居厥明用梦中八字为偈末章反骚》，与渠无半面的作者是：王迈。 与渠无半面是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 与渠无半面的释义是：与他未曾见过面。 与渠无半面是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 与渠无半面的拼音读音是：yǔ qú wú bàn miàn。

仙居在何所出自《辛未中元记梦梦与一僧谈世事良久问答中有凡事如此汝曹勉之之语既而造一境如仙家居厥明用梦中八字为偈末章反骚》，仙居在何所的作者是：王迈。 仙居在何所是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 仙居在何所的释义是：仙居在梦境之中。 仙居在何所是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 仙居在何所的拼音读音是：xiān jū zài hé suǒ。

禅悦既无门出自《辛未中元记梦梦与一僧谈世事良久问答中有凡事如此汝曹勉之之语既而造一境如仙家居厥明用梦中八字为偈末章反骚》，禅悦既无门的作者是：王迈。 禅悦既无门是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 禅悦既无门的释义是：禅悦既无门：指禅宗的愉悦境界无法通过常规途径达到，需要超脱常规的修行和领悟。 禅悦既无门是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 禅悦既无门的拼音读音是：chán yuè jì wú

无得亦无喜出自《辛未中元记梦梦与一僧谈世事良久问答中有凡事如此汝曹勉之之语既而造一境如仙家居厥明用梦中八字为偈末章反骚》，无得亦无喜的作者是：王迈。 无得亦无喜是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 无得亦无喜的释义是：无得亦无喜：表示对于得到和失去都不感到喜悦或悲伤，体现出一种超然物外的境界。 无得亦无喜是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 无得亦无喜的拼音读音是：wú dé yì wú xǐ。

无失亦无忧出自《辛未中元记梦梦与一僧谈世事良久问答中有凡事如此汝曹勉之之语既而造一境如仙家居厥明用梦中八字为偈末章反骚》，无失亦无忧的作者是：王迈。 无失亦无忧是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 无失亦无忧的释义是：无失亦无忧：表示无论得失，都保持无忧无虑的心态。 无失亦无忧是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 无失亦无忧的拼音读音是：wú shī yì wú yōu。

万劫一弹指出自《辛未中元记梦梦与一僧谈世事良久问答中有凡事如此汝曹勉之之语既而造一境如仙家居厥明用梦中八字为偈末章反骚》，万劫一弹指的作者是：王迈。 万劫一弹指是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 万劫一弹指的释义是：瞬间万变，如同弹指间。 万劫一弹指是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 万劫一弹指的拼音读音是：wàn jié yī dàn zhǐ。

须弥一点尘出自《辛未中元记梦梦与一僧谈世事良久问答中有凡事如此汝曹勉之之语既而造一境如仙家居厥明用梦中八字为偈末章反骚》，须弥一点尘的作者是：王迈。 须弥一点尘是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 须弥一点尘的释义是：须弥一点尘：比喻微小的尘埃，也可理解为微不足道的事物。 须弥一点尘是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 须弥一点尘的拼音读音是：xū mí yī diǎn chén。

如何分彼己出自《辛未中元记梦梦与一僧谈世事良久问答中有凡事如此汝曹勉之之语既而造一境如仙家居厥明用梦中八字为偈末章反骚》，如何分彼己的作者是：王迈。 如何分彼己是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 如何分彼己的释义是：如何分彼己：指如何区分自己和他人。 如何分彼己是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 如何分彼己的拼音读音是：rú hé fēn bǐ jǐ。