王迈

几度逢人说项斯出自《寄婺州赵尚书立夫二首》，几度逢人说项斯的作者是：王迈。 几度逢人说项斯是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 几度逢人说项斯的释义是：几度逢人说项斯：多次遇到人们谈论项斯（指诗人）。这里“项斯”指代诗人自己，表达了诗人感叹自己名声虽传，但次数并不多。 几度逢人说项斯是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 几度逢人说项斯的拼音读音是：jǐ dù féng rén shuō xiàng

每夸得士如温造出自《寄婺州赵尚书立夫二首》，每夸得士如温造的作者是：王迈。 每夸得士如温造是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 每夸得士如温造的释义是：每夸得士如温造：每次都称赞得到像温造这样的贤士。 每夸得士如温造是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 每夸得士如温造的拼音读音是：měi kuā dé shì rú wēn zào。 每夸得士如温造是《寄婺州赵尚书立夫二首》的第3句。

游从日浅辱深知出自《寄婺州赵尚书立夫二首》，游从日浅辱深知的作者是：王迈。 游从日浅辱深知是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 游从日浅辱深知的释义是：游从日浅辱深知：因交往时间不长却深感谦辱。 游从日浅辱深知是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 游从日浅辱深知的拼音读音是：yóu cóng rì qiǎn rǔ shēn zhī。 游从日浅辱深知是《寄婺州赵尚书立夫二首》的第2句。

忆昔京畿入幕时出自《寄婺州赵尚书立夫二首》，忆昔京畿入幕时的作者是：王迈。 忆昔京畿入幕时是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 忆昔京畿入幕时的释义是：忆昔京畿入幕时：回忆起当年进入京城周边担任幕僚的时候。 忆昔京畿入幕时是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 忆昔京畿入幕时的拼音读音是：yì xī jīng jī rù mù shí。 忆昔京畿入幕时是《寄婺州赵尚书立夫二首》的第1句。

大有苍生望作霖出自《寄婺州赵尚书立夫二首》，大有苍生望作霖的作者是：王迈。 大有苍生望作霖是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 大有苍生望作霖的释义是：大有苍生望作霖，意为广大百姓盼望得到及时雨。这里比喻期盼得到解救或希望得到恩泽。 大有苍生望作霖是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 大有苍生望作霖的拼音读音是：dà yǒu cāng shēng wàng zuò lín。

中兴宗衮留衣钵出自《寄婺州赵尚书立夫二首》，中兴宗衮留衣钵的作者是：王迈。 中兴宗衮留衣钵是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 中兴宗衮留衣钵的释义是：中兴宗衮留衣钵：指赵尚书继承了前代宗室的衣钵，继续为国家中兴而努力。其中，“中兴”指国家由衰落而复兴，“宗衮”指宗室中的显贵，“留衣钵”比喻继承前人的遗业。 中兴宗衮留衣钵是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 中兴宗衮留衣钵的拼音读音是：zhōng

东嘉还借福星临出自《寄婺州赵尚书立夫二首》，东嘉还借福星临的作者是：王迈。 东嘉还借福星临是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 东嘉还借福星临的释义是：东嘉还借福星临：东嘉（指赵尚书立夫的故乡），还借（再次借助），福星临（吉祥之星降临）。这句诗意味着赵尚书立夫的故乡再次迎来了吉祥和好运。 东嘉还借福星临是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 东嘉还借福星临的拼音读音是：dōng jiā hái jiè

北阙方瞻台斗践出自《寄婺州赵尚书立夫二首》，北阙方瞻台斗践的作者是：王迈。 北阙方瞻台斗践是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 北阙方瞻台斗践的释义是：北阙方瞻台斗践：指诗人正站在宫殿的北门远望北斗星，表示诗人对国家大事的关注和担忧。 北阙方瞻台斗践是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 北阙方瞻台斗践的拼音读音是：běi quē fāng zhān tái dòu jiàn。

恻怛河沙古佛心出自《寄婺州赵尚书立夫二首》，恻怛河沙古佛心的作者是：王迈。 恻怛河沙古佛心是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 恻怛河沙古佛心的释义是：恻怛河沙古佛心：形容佛心慈悲，如同河沙般无尽，充满怜悯和同情。 恻怛河沙古佛心是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 恻怛河沙古佛心的拼音读音是：cè dá hé shā gǔ fú xīn。 恻怛河沙古佛心是《寄婺州赵尚书立夫二首》的第4句。

清修山泽臞儒样出自《寄婺州赵尚书立夫二首》，清修山泽臞儒样的作者是：王迈。 清修山泽臞儒样是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 清修山泽臞儒样的释义是：清修山泽：指隐居山林，修身养性。 臞儒样：形容人清瘦、有学问的样子。 释义：隐居山林的清瘦有学问的儒者形象。 清修山泽臞儒样是宋代诗人王迈的作品，风格是：诗。 清修山泽臞儒样的拼音读音是：qīng xiū shān zé qú rú yàng。