全祖望

【注释】 1. 送耜堂掌教新会：指送别新会县的送耜堂（书院）掌教。耜，锄头；堂，学堂。掌教，主持或管理学校。新会，广东省新会县，今属广东省。 2. 已榛芜：已经荒芜。榛，野草。 3. 大雅危轮：指孔子，孔门是当时的最高学术机构，孔子被尊奉为“文宣王”。大雅，指儒家经典《诗经》《尚书》。 4. 君舟自厓返：指送耜堂掌教从崖州返回新会县。厓，山崖，此代指海南岛。 【赏析】

【注释】 天章精舍：即天台山天台寺。 报：报答，酬答。 先河：指祖宗的基业。 首见罗：首位出现。 曾以讲堂争去就：以讲堂的荣辱而论得失。 萧寥香火：冷落萧条。 【赏析】 《天章精舍释奠礼成示诸生其六》是南宋诗人陆游创作的一首七言律诗。全诗前两联写释奠礼的盛况，后两联议论人生。 第一联“由来报本重先河，此席功应首见罗”是说自从有历史以来就有报本之礼，这次释奠就是为报答祖宗的恩德，而作为主祭者的你

【注释】天章精舍：南宋时在建康（今江苏南京）建立的一所高等学府。朱学：朱熹的学说。 执政：指宋孝宗。此句是说，当年孝宗执政之时，曾对朱熹的学说予以肯定。 【赏析】这首诗的首句是“清澜雅自居朱学”，意谓清涟雅正，自居于朱学之中。第二句是“学蔀成编世所传”，意谓朱熹的学说，已经成了历代相传的经典。第三、第四句是“此是当年执政意，真儒定论岂其然”，意谓这也就是当年孝宗执政时的想法，真儒定见岂能如此！

注释：天章精舍的释奠礼（即庆祝孔子诞辰的祭祀活动）已经成功，我把这些情况告诉了诸位学生。 卢子，卢照邻的字，他曾经留下过很多遗书，在历劫后依然保存了下来。 怪杀图经遂灭没，我来重为荐芳荪，我不禁感到奇怪，那些被毁灭的图经为何消失得如此之快，如今我才来重新献上这些芳香的蕙草。 赏析：这首诗是作者在天章精舍举行释奠礼时所作的序，诗中赞扬了卢照邻的遗书，表达了对卢照邻深深的怀念之情

【注释】堇浦：即晋王，本名朱珪，字长卿。明太祖朱元璋的亲信，后因事被处死。冯轼：古时车前横木，这里借指冯（同“篷”）子龙，即赵云。 【赏析】这首诗是作者在临终前写给冯子龙的诗。诗中写他病重时还关心着冯子龙，希望他不要轻举妄动；同时表示对赵云的敬仰和信任。 第一句写自己病重时仍念及冯子龙。“堇浦”，即晋王朱珪，本名朱长卿，字元震，号堇浦，明太祖朱元璋的亲信。洪武三年（1370年）被诛，死时四十七岁

注释： 1. 鱼涷柑来馈者：用鱼涷柑来送的礼物。 2. 粤无柑实即橘也而冒以为柑：广东没有真正的柑树，只是橘子而已，却冒充成柑树，把小的橘子当作大的是柑。 3. 指其小者为橘诗以正之：指出它们小的就叫做柑橘，我来写诗纠正他们的错误。 4. 千头不下洞庭甘：洞庭湖出产的鱼千头都不如它甘甜。 5. 鱼涷尤于霜后酣：鱼涷在霜后的滋味尤其好。 6. 粤客未通韩氏录：广东的客人不懂得韩愈的《祭鳄鱼文》。

注释： 在木兰花下一起讨论问题，曾经为学生们讲解殷商的历史。 这次去正逢冬天好时节，霜橙露菊献上黄云。 赏析： 这是一首送别诗，表达了对朋友离去的不舍之情和对未来重逢的期望。 首句“木兰花下共论文”，描绘了一幅宁静而美好的画面，木兰花下的文人墨客们正在热烈地讨论着各种问题。这种场景充满了学术氛围和浓厚的兴趣。 “曾为诸生讨论殷”一句，表达了作者与朋友之间的深厚友谊。他们不仅是学术上的交流者

诗句原文 新会张明府惕庵以予将去粤有诸生无福之叹予皇恐不敢当也 其四 全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派代表人物。字绍衣，学者尊称谢山先生，浙江鄞县人。 译文注释 梁父主生亢父死，泰山秘册定难详。故人爱我将无过，欲卜天心恐渺茫。 注释：这首诗的首句“梁父主生亢父死，泰山秘册定难详”意指梁父山是黄帝出生的地点，而亢父山则是黄帝去世的地方

注释： 蓬莱香吏正鸣琴，主客遭逢定赏心。 倘有唱酬成别集，老夫乘兴便相寻。 蓬莱：即蓬莱仙山，是传说中的海上三神山之一。这里借指新会（今属广东）这个地方。 香吏：旧时称管理香火的道士为香吏。 主客：主人客人。这里指诗人自己和来客。 倘有：倘若。 唱酬：以诗歌或诗词互相酬答、应和。 成别集：编成诗集。 老夫：作者自称。 乘兴：兴致所至，随意而行。 赏析： 这首诗是一首送别诗。首联“蓬莱香吏正鸣琴

注释：越公墓下信公祠，指的是越王勾践的坟墓和信陵君魏无忌的祠堂。填海遗编试问之，意思是用《史记》中“郑人削山石以通粮道”的故事来试探他是否真的像传说中的那样有移山填海的能力。凄绝鹧鸪清夜泪，形容鹧鸪在清冷的夜晚鸣叫，声音凄凉，让人感到悲伤。一樽为我酹南枝，意思是用酒浇灌南枝，象征着对越公的祭奠和怀念。 赏析：这首诗通过对信陵君墓地的描写，展现了诗人对越王勾践的敬仰之情。同时