林占梅

【注释】 太息：长吁短叹。睚眦（yá zì）：瞪眼。并：同“拼”。噬（shì）：咬，吞食。行途者：指那些在旅途中受苦的人。 【赏析】 这首诗是作者对卓人孝廉的《逐疫行》诗的读后感。 首句“太息睚眦并餮饕”，感叹世间的丑恶，对贪官污吏的愤恨。次句“择肥而噬岂能逃”是对贪官污吏的强烈谴责。第三句“伤心最是行途者”是对那些在旅途中受苦的人的同情。最后一句“胸次难平拟续骚”

【注释】 逐：追逐。傩（nuó）：驱鬼的一种仪式，以驱逐疫鬼。 【赏析】 此诗为作者在读卓人孝廉所撰「逐疫行」后作的绝句。 第一句「自古灾祥感召多」，是说自古以来，各种自然灾害都会引起人们的种种反应；第二句「蝗飞入境虎过河」，是说蝗虫飞进国境，老虎越过黄河，是灾害的表现；第三句「酿成厉气将何遣」，是说酿成了厉气，将用什么方法驱除呢？末句「逐疫还祈大吏傩」是说驱逐疫鬼还是向官员求助。

【注释】 杨山：山名。在今陕西商县西南，为秦岭支脉，因山上多松柏而得名。题壁六首：指作者与友人杨山人分别后，有诗相赠。六首，即六幅诗稿。成蹊：指诗人经过的地方留下深深的脚印，形容行路之久。瘦竹：竹子长势细弱。寒梅：梅花在冬天开放。岩畔：崖边的岩石上。幽轩：隐士的居所。晚尚开：傍晚时分仍然敞开。别有钟声：另有一种清脆悠扬的钟声。清似水：清脆的声音如同泉水一样清澈。竟随：竟然。入林来：进入树林。

【注释】 1. 㵐㵐：形容水流声。2. 霭霭：指天色昏暗或烟云密布的样子。3. 长虹：指彩虹。4. 碧山头：指山头的颜色，这里指天空。5. 赏析：此诗通过写雨后归途的景象，表达了作者对自然的热爱和对生活的热情。诗人在雨后天晴的环境中，感受到了大自然的美丽和生机。他看到了沟渠中流淌着的雨水，听到了雨水落下的声音；他还看到了烟雾缭绕的山野，感受到了雨后的清新和宁静。最后，他又看到了彩虹挂在天空中

元旦望阙 星云纠缦日华明，舞踏雍容佩玉鸣。 草莽微臣无别愿，妖氛早息颂升平。 注释： 星云纠缦日华明：星星点点的云彩缭绕着明亮的太阳，如同织女绣出了一幅美丽的画卷。 舞踏雍容佩玉鸣：舞蹈轻盈，步伐从容不迫，佩戴着珍贵的玉佩，发出悦耳的声音。 草莽微臣无别愿：在草莽之中的微臣，没有什么特别的希望和奢望。 妖氛早息颂升平：妖气早消，歌颂国家太平盛世。 赏析： 这首诗是一首描写元旦景象的诗

【赏析】 这首诗写诗人在石岩系船，晚眺溪山，烹茶西岩。诗中没有对景色的直接描写，而以“绿树阴浓处处蝉，溪山如画晚晴天”两句为全诗烘托出了一种闲适的气氛。后两句则由静景转为动景，由听觉转向视觉，使整个画面更富于动感和立体感。 首联“系船登石岩，烹茶晚眺”交代了作诗的时间、地点与作者的活动。点明了题面中的“登石岩”，也表明是在一个傍晚时分。“系船”二字，既表明作者已经到达目的地

注释：在杨山人的隐居处题壁，六首诗表达了我对这位隐士的敬意。抱着膝盖长吟，兴致不违，山居尽日掩荆扉，焚香默作楞严课，几缕炉烟绕翠微。 赏析：这首诗是诗人在杨山人的隐居地题写的六首诗。诗人对杨山人的敬仰之情溢于言表。他抱膝长吟，兴致不违，展现了他对生活的热爱和对自然的敬畏。同时，他也表达了自己内心的宁静与平和。在山居的日子中，他尽日掩荆扉，享受着大自然的宁静与和谐。他还在焚香时默作楞严课

【注释】盘根：指树根盘旋曲折。老树：指松树。倚云烟：树影倒映在云雾中，如在云烟里。斗室：小屋子，这里指书房。浓阴欲暮天：浓重的阴凉即将笼罩着天空。一道寒流：一股冷流。穿石出：从石头中穿过。品茶：品茗（泡茶）。喜有自来泉：喜欢有天然泉水沏茶。 【赏析】这首诗描写了杨山人居住的地方的景色和生活情趣。首句写山居环境幽静、优美；二句写山居生活的闲适、清雅；三、四句以“寒流”比喻作者的诗才

注释：金银山长挂在柴门旁边，用来支撑生活所需。记住了金银的用处，却忘记了它带来的耻辱。富贵的人骄横可耻，更令人嗤笑。 赏析：这首诗是诗人在看到金银财宝对人们生活的重要作用的同时，也看到了它所带来的社会问题，即财富的积累和炫耀。诗中通过对比金银山和普通的生活需求，强调了金银山只是支撑生活的工具，不能代替生活本身的价值。而富贵之人则因为过于追求财富，而忽略了道德和尊严，这种行为让人感到可耻

【注释】： 杨山：指杨子江。子江是古代长江的别称。 题壁：在墙壁上题诗。 六首：这里是指作者在山上居住了六天，写了六首诗。 藤床竹槛（jiàn）：用藤编成的床和竹子做的栏杆。 岚光（lán guāng）：山中的云雾。 午晴：正午时分晴朗。 新梦觉：刚刚醒来，做了一个新梦。 穿窗：透过窗户。过：经过。 赏析： 这首诗描绘了诗人住在山上的生活，他喜欢这里的环境，喜欢这里的景色。